【愿生汉唐】何谓自然态生活


人们通常以为,要过一种亲近自然、返璞归真的生活,
只有去到非常不发达的国家、原始的社会。在我走过的国家里,
澳大利亚是把现代文明、天然粗犷这两种截然相反的气质结合在一起的不可多得的范例。

人们通常以为,要过一种亲近自然、返璞归真的生活,
只有去到非常不发达的国家、原始的社会。在我走过的国家里,
澳大利亚是把现代文明、天然粗犷这两种截然相反的气质结合在一起的不可多得的范例。




1998年,我即将离开旅居了3年的澳大利亚前往香港。好友Peter,一位知名的国际关系学者,美国人,邀请我去他家过圣诞节,以对他以为澳洲最令人留恋的魅力留下记忆作为纪念。圣诞节前两天,他开了一辆大沃尔沃接了我们一家,陆续捎上其他朋友,缓缓向堪培拉城外驶去。大约3小时后,提醒我们小心颠簸,快要没有路了。在公路与土路的交接处,他停了车,打开路边的信箱取东西。我非常惊讶,在西方触碰他人私人物品是很严肃的事情。也许是觉察了我的诧异表情,Peter向我解释道:他家距此还有20公里,但这是他家的信箱。因为前面没有路,邮局无法寄送,只有自己开车往来取件。

远远看见一座小房子,他指给我们看那就是他的家。唯一的邻居,在3公里以外;站在山顶放眼望,所有土地都属于他的岳母。我惊讶得完全说不出话来:在中国就算一个县也不可能有这么多空旷的土地!他向我确证这不是玩笑。他岳母一家是二战前从欧洲移民过来的,那时这里人口太少,政府为了让无人地带有人照看以免野火成灾,便将大片土地仅以象征性的价格圈了出去,愿意接收还是一种爱国的表现。他的房子所在的土地便是他岳母送他的,如果我想要土地,老人家也一定舍得给我一块,因为她无论如何也用不完。不过呢,如果接收了,责任就也随之而来了:首先要受训成为一名半职业的消防员,因为在这里失了火不可能单纯指望消防队赶来,懂得救火和基本的急救知识是成为这里居民的必要条件;而如果邻居失了火,或是周围发生山火,主动参加救援就是公共道德之一了——我一听头皮都麻了。

他们的生活的确是令人羡慕的:房子是自己盖的,建材就是木头;没有自来水,自建蓄水池和水塔接天然水;不通电网,发电用太阳能;没有电话、没有网络,如果不在屋顶装一个卫星电视接收器和拥有一部车,就整个与外界隔绝。好在还有一套发送警报的设备,家里有人生了病或是遇上什么突发状况,警局的人会第一时间派来直升机救援。圣诞节的澳洲正是夏天最热的时候。我们晚上不愿睡在屋里,把床搬来走廊,外侧就是草地。躺下望向天空,南半球的天空离人特别近,近得好像用手就能摸得到;星星月亮璀璨繁密,让人有一种用竹竿拨弄的冲动,又怕打碎了它们,是那么清澈。沉沉睡到夜半,忽然,远远有声传来,像是电影配乐,越来越近。朦朦胧胧苏醒,突然有些紧张,一下子坐了起来,睁开眼一看, 怔住了:几匹白色的野马从远处奔驰而来,又飘然而去,就像童话中那样。一切复又归于寂静,人接着慢慢睡去……

第二天清早,Peter把我们齐齐叫起来去洗海澡。浅海中有一块巨大岩石,男士在左女士在右,裸泳,再无旁人。中午,我们去他的岳母家午餐。老太太七十多岁了,每天坚持干农活。她的丈夫往生多年,现在与另一位老人相依为命。那一位的生活经历就更加令人诧异了:他来自哪里自己也说不清楚,只懂得简单的英文,大致是欧洲沿海的某个村落,二战期间跟随一艘货轮来到了这里。他没有户籍,却已在这里生活了五十多年了。当年他79岁,个子至少有1米85,头发乌黑,一把长及腰间胡子却几乎雪白;高、瘦,脸庞非常冷峻,中世纪武士般,如同一尊雕像,找不到20世纪一点痕迹。我们见到他时,他正光着膀子在屋顶上盖房子!用附近找来的青石板垒起来,好像中世纪的修道院一样。坐下吃饭时他披了一件衬衫,毕竟是圣诞午餐呢。吃的蔬果粮食是自家种或是附近采摘的,肉类是30公里以外的超市买来的,牛奶是自家奶牛挤的;老爷子还用自己酿的酒招待我们,盛在一只土罐子里,大约有个两公升。他每天都要自己喝一罐子,几十年如此。老爷子和和气气地劝我们吃、喝,其他交流不多,让人想到中国农村里面的老爷爷。Peter说自从他们认识他,二十多年了,从来没见他生过病;而他也不能生病,他没有身份证也没有社会保险号码,去医院会有些麻烦的。

一个星期前,Peter给我写了一封电邮,说虽然二十多年过去了,那里还有一片土地是留给我的。附近已经多了几家邻居了,而我何时愿意过去盖房子呢?我想,即使那里有了电脑、电话、网络,我可能也至多接受闭关一周写作吧。而他们是如此地享受那里的孤独,也许他们中的一些并没有受过很高的教育,但那样一种生活方式本身,就是一种哲学甚至是宗教态度,这是我们这些都市生物很难想象的。 (整理:严晓霖)

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