从李煜说到低碳

文章的立意很独到。 不过我同样对“可是，难道世界历史上还有过比李煜的世界更诗意、更低碳而又文明灿烂的么？”这样对李煜不恰当的称赞表示反对。 李煜统治下的严重问题与“文明灿烂”相去甚远。

多年前，我在上村打工时，有一条河作为上村与下村的分界。每天上午有一“渔夫”驾着小木舟“独钓寒江”。旁边的篓子里装着他的战利品——一条条活蹦乱跳的鱼。我惊异的是，在这黑色的刺鼻的恶臭，容纳了成千上万家化工厂大小便的河流，竟然能长出鱼类，我不禁惊叹，鱼的超强的生存能力！ 一阵暖风吹来，恶臭扑鼻，于是我也变成了“鱼”。隔着玻璃窗，我看到了一群枯骨，配合着ABB,伸缩着雪白的骨架，伴着天那水、久保孝油漆的幽香，恶梦惊醒，毅然离去。回到“文明的摇篮”我乞求上苍，为人类定做60亿防尘防毒口罩，原色的，不要染上油漆！ （注：上村在深圳公明。ABB是机器人）

夏桀和商纣的脸上都没有写“土匪”只听说：“朕有民有命”光荣，伟大，永远忠于人民！只忠于人民，永远忠于国家，只忠于国家。多好听啊！骗死人不对命啊！

开始没看明白想说啥，读下来才发现这个切入角度真绝了。 “当崛起的中国终于摆脱了那个腐朽没落的“低碳中国”，在哥本哈根拍案而起的时候，“高碳”的西方恐怕要后悔1840年将炮舰驶向广州湾的轻举妄动。”这一句我读了好几遍才缓出味儿来。 “哥本哈根会议是否意识到，大块出了问题，大块不善生死了”一点没错，就说中国，在哥本哈根其实还是搞国家利益至上，可最大的利益难道不是地球的利益吗？证府高调喊出的单位GDP减排目标是个相对减排目标，总排放量并没有说法，被戳穿了，而且对于这个相对减排目标也拒绝接受国际监督，理由是我们熟悉的词“内政”。归根结底，这艘船沉得（也许）太慢了，不到无可挽回的那一天，利益永远高于一切。

　　“竭耗文明”所代表的“现代化的陷阱”是西方人早就看到了的，因此，西方人讲“诗意的栖居”是失去后的珍惜，是一种理性的回归。而我们呢？我们在经济上看齐西方更多的是为了生存，以证明自己的能力。说到这里，我想打一个不太恰当的比方：我们好像是乡下人进城，一定要干出个样来给城里人看，当我们埋头苦干且确实干得很出色时，这时一抬头才发现，城里人已经搬到乡下去了，我们又变成了落后。

诸君都写的什么评论！？一口一个骂字，这也配出现在如此典雅的文章旁。煞风景

质疑：于坚的“李煜” 于坚的《从李煜说到低碳》所表达的基本观点，就是“国破山河在”，只要唐宋诗词描述的自然环境依旧得以保留，“国破家亡”无所谓。即使以穷困落后、沦为阶下囚为代价亦不足为惜，只要能换来“低碳”的“诗意栖居”。不必较真于坚回到“李煜的世界”的主张，因为诗人的言论大抵当不得真。只是拿李煜来喻古讽今，确实找错了人。 第一，李煜根本不是如于坚所说的，有着“对国破山河在的信赖”的执著，而是“城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。”，而且时时萦绕在心的是“故国不堪回首月明中”。 “978年（太平兴国三年），徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉叹息：‘当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！’。徐铉退而告之，宋太宗闻之大怒。最后因写‘故国不堪回首’‘一江春水向东流’之词而被宋太宗用牵机毒杀。” 第二，李煜也不是什么“低碳”模范，李煜的宫室生活极其奢侈，单是宫中御用香料就有专门司职的主香宫女。有用丁香、檀香、麝香等以梨汁蒸干而成的精制香料；有把子莲、三云凤、小三神、万金字等非金即玉的焚香之器。宫室中的装饰，有红罗幕壁，以白金灯、玳瑁押之，又以绿钿隔眼，再种梅花于外。他的后妃的装束，尤其斗奇竞艳。大周后创高髻，妃嫔有衣水染碧纱的，有镂金于额的，有束足如三寸金莲的……李煜沉溺于声色，偏废政事。个人消耗的能量、产生的二氧化碳排量，绝对高于当今美国人的平均水平。 第三，李煜26岁继位金陵，直到39岁时南唐被宋军灭国，主政南唐13年。对外是年年向宋纳贡，对内是毫无建树，沉迷于诗词歌舞、欢情娱乐。“北宋开宝元年(公元968年) 32岁，南唐大饥，六月,遣弟从谦赴宋朝贡，十一月,娶小周后并立为皇后。”怎么也找不到他不重王权重苍生的记载。

质疑：于坚的“李煜” 诗人于坚的《从李煜说到低碳》的基本观点就是“国破山河在”，只要唐宋诗词描述的自然环境依旧得以保留，“国破”无所谓，“家亡”更无所谓，即使以穷困落后、沦为阶下囚为代价亦不足为惜，只要能换来“低碳”的“诗意栖居”。我不想评论于坚上述回到“李煜的世界”的主张，因为诗人的言论大抵当不得真。我想说的只是，拿李煜来喻古讽今，确实找错了人。 第一，李煜根本不是如于坚所说的，有着“对国破山河在的信赖”的执著，而是“城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。”，“978年（太平兴国三年），徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉叹息：‘当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！’。徐铉退而告之，宋太宗闻之大怒。最后因写‘故国不堪回首’‘一江春水向东流’之词而被宋太宗用牵机毒杀。” 第二，李煜也不是什么“低碳”模范，李煜的宫室生活极其奢侈，全然不顾国库空竭。单是宫中御用香料就有专门司职的主香宫女。有用丁香、檀香、麝香等以梨汁蒸干而成的精制香料；有把子莲、三云凤、小三神、万金字等非金即玉的焚香之器。宫室中的装饰，有红罗幕壁，以白金灯、玳瑁押之，又以绿钿隔眼，再种梅花于外。《十国春秋•后主本纪》中说他的后妃的装束，尤其斗奇竞艳。大周后创高髻，妃嫔有衣水染碧纱的，有镂金于额的，有束足如三寸金莲的……李煜沉溺于声色，偏废政事。他一个人消耗的能量、产生的二氧化碳排量，绝对高于当今美国人的平均水平。 第三，李煜26岁继位金陵，直到39岁时南唐被宋军灭国，主政南唐13年。他干了些什么？对外是年年向宋纳贡，对内是毫无建树，沉迷于诗词歌舞、欢情娱乐。“北宋开宝元年(公元968年) 32岁，南唐大饥，六月,遣弟从谦赴宋朝贡，十一月,娶小周后并立为皇后。”怎么找也找不到他不重王权重苍生的实际行动的记载。

真有才！

我也想说句杞人忧天

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，可怕的还不是城管对卖花姑娘们的围剿，而是：春天，没有杏花。 这句话说的最好！

中国政府不妥协的态度，颠覆了这场会议 CPC不惜牺牲大家的利益，维护自己的利益 借着维护国家的利益的名义，其实只是在维护少数elite的利益 鄙视这样的龌龊的政府

世界末日情绪应该成为我们时代的主旋律，大自然发出的信号就是人类该清醒并自省了。别以为自己是个人就能在这个宇宙里肆无忌惮。人类中心主义的狂妄者需要变得真正地勇敢，而不是一味以自己的虚幻作为衡量宇宙的标尺。勇敢地承认这一切、尽力改善自己的言行与心灵，并持有一种认真而淡定的心态。做好自己，不计回报。如果一切于事无补，我们至少要以诚挚的微笑面对近在咫尺的毁灭。

没看懂

文章妙哉！从李煜身上也可看一些东西，国家不发达就要受人欺侮，现在不管高碳还是低碳，只要国富民强，在国际上说话才作用，国穷民弱，在国际上说话屁都不顶。目前，国家应该大力发展工业，尤其是武器制造业，特别是在航海和航空方面，更应该下力气，这些比留下诗人抒发感情的地方多要好。

嘿嘿，多赚钱，争取在地球毁灭之前能买得起一张船票。

君不见《2012》吗，能上船的也就那么几个人，球破，权势者仍然可以到火星去逍遥。

杞人忧天！

庄周拽着尾巴在泥沼中快活 瓦特诅咒着走向毁灭 对岸的霓虹闪烁着 诱惑 飞蛾无法面对沉默 努力把自己撕裂 风跪在天坛哭泣 太阳躲在冥渊沉默不语 云朵一声撕心裂肺霍然被扯破 天空笑出一抹无可奈何

不工业化就不会有强大的军事实力，现代的军事是需要高度发达的工业支撑的 大多数人也厌倦了日复一日、年复一年的面朝黄土背朝天的耕作生活 在古代有闲情逸致游山玩水的人也只有极少数人！ 现在发达国家过度工业化的问题确实很严重，人并不是物质消费越多就生活得越幸福，不过温饱还是必须的！