捐款兴学是善举也是智举
孔子曾主张富而后教。富而后助教，对本人是智举，对他人是美事。若能完善捐款兴学的免税规则，更是以善意鼓励善举
责任编辑：蔡军剑
孔子曾主张富而后教。富而后助教，对本人是智举，对他人是美事。若能完善捐款兴学的免税规则，更是以善意鼓励善举
古时候的管子曾说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。若宽泛些理解，则人的物质生活基本丰裕之后，便多些精神方面的思考和追求，确是常情。且吃穿住等物质层面生活品质的提高，总是有限度的。我的猜想，百万富翁和千万富翁之间，或者还有些实质的差别；千万富翁和亿万富翁之间，物质层面的提高就有限。《世说新语》里面所说的斗富，大多已超越了人身的物质享受，而进入争名的层次了。的确，衣食住之外，名声是人的一个重要追求。过去老百姓即使衣食不足，也要尽力顾全面子，遑论温饱之后。小到十里之内的社交圈子，大到跨国的世界，终至超时代的历史记忆，很多人一生都在为争名而辛苦。而声名之最著者，莫过于青史留名。
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网络编辑：瓦特
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