九华山

有些地方不可不去、因为那里感动无处在 。九华山--中国四大佛教圣地之一，九华佛茶也是这里的一大特产。可有多少人能真正理解佛茶呢？何谓“佛茶”？佛喝过的茶？九华佛地的茶？全然不是。
于是一行6人浩浩荡荡出发去九华山，走的是网上最出名的路线，a9－沪青平高速－申苏浙皖高速－宣广高速－宣芜高速－合铜黄高速－青阳出口，全程高速480公里，5个小时，买路费195元。出发前看地图，怎么都觉得应该从宣城西出口下走318国道，可以少开60公里，但是地接说318国道在修，看看网上几年来别人的游记，感觉这条路永远在修。由于长假出来游玩的人多，几个高速收费口都有些拥堵，过了浙江进入安徽地界，道路才明显空起来。到达青阳是下午1点，就在青阳镇上吃了午饭。

从青阳到九华山一段走的是省道，路况出奇的好，这样的路况在安徽并不多见，到达九华山山下，一看门票已经涨到190元了，怪不得有钱修路，导游说是明年会涨到260元，到时候说不定都有钱把高速公路修到九华山啦。从售票处往上开了20分钟的山路十八弯，来到九华镇，在山门口堵了一会儿，原来是检票人员一辆一辆的查看门票，外加伸头入车窗检查是否有人躲在下面逃票，他忘了打开后备箱看看有没有人藏在那儿逃票了。
之前看了网上列举的景点和寺庙比较多，九华山寺庙99座，1，2天的行程不可能一一拜过，喜欢休闲游的朋友们不妨和我们一样，去以下几处必拜之地。
1. 月（肉）身殿：这里也是每一个到九华山的人必去之地，供奉的便是地藏王菩萨的真身。九华山佛教地藏王道场的祖师即金乔觉，为古新罗国王子，于公元719年来到九华山，前后修行七十五载，于九十九岁圆寂，因其肉身不腐，又貌似地藏菩萨转世，也就是金地藏，之后将其肉身造成塔，外围用殿护围着，也就是现在的肉身殿。殿面很宏伟也很让人震撼，99级台阶，我比较信佛，上去后需要绕着地藏王菩萨肉身的宝塔绕上三圈，口中默念着自己的心愿，念着“南无大愿地藏王菩萨”。2. 旃檀禅林（大悲楼）：扩建后建筑雄伟，大殿前的盘龙石柱和殿后石阶雕刻精美。是一座供奉观世音菩萨的道场，明净和尚肉身在一殿内 3. 化城寺：九华山的开山祖寺，也是这里历史最古老的寺庙。4.百岁宫：“应身菩萨”肉身的祭拜处。无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后，来到这里修行，活到126岁。相传他死后三年才被发现，尸体却未腐烂。明崇祯皇帝封无暇为“应身菩萨”，和金地藏埋在塔下不同，这里我们可以亲眼目睹应身菩萨的真身，让人心生肃穆震撼不已。去百岁宫可以乘缆车，上山40元，下山35元。5. 祗园寺：也是九华山四大丛林之一, 是九华山唯一一座宫殿式庙宇。
后山部分：
如果你还有一天的游玩时间，你可以去后山。这里由于我以拜佛为主，时间有限，没有去，所以简单说下。赶兴趣的朋友可以直接坐车到后山看凤凰松，竹海，峡谷，你可以坐索道上拜经台，然后走到天台山，去九华山位置最高的寺院——天台寺。下山就不要坐索道了，据说路上的风景叶还是不错的。
注意：导游说九华山的猴子还是厉害的，当心被抢物品和被抓，如果要爬山的话，女孩子最好有男士陪同着爬山比较安全。我们在开车下盘山公路的时候，看到一群猴子还是蛮兴奋的呵，因为在车内并不害怕，丢了点吃的东西逗他们，窗子还是不敢大开的。

放下行李已经下午3点多了，随导游带我们到酒店附近的禅寺礼佛，先到闵公殿，就在九华街东首，在导游口中这里是“财神庙”。原来闵公原是九华山地主，富甲一方，后将土地捐赠给地藏菩萨修行，晚年自己亦出家，为纪念他而修建了闵公殿。同行中有信佛的朋友，按照导游的指示向东南西北各个方向礼拜烧香，并为闵公烧了纸钱，整个过程非常复杂，像是一个隆重的仪式。
闵公殿旁边是通慧禅寺，供奉九华山唯一的女肉身菩萨，仁义师太肉身，我们运气不错，据导游介绍，这里很少对外开放，今天破例，可能因为过节吧。脱鞋入内，看见女菩萨全身批金，相貌清瘦，手中似乎仍在捻针（仁义法师生前行中医，并参加朝鲜战争）。导游至此开始讲述肉身菩萨的神奇：潜心修佛之人到达晚年，感知尘缘已尽，便自行停食，短则数天，长则数月，只喝少量的水，圆寂后由徒弟放入缸中，在缸底撒上石灰并封口，三年半后开缸，成为肉身。其实九华山大部分和尚开缸后尸身腐烂，极少能够成为肉身，遇到开缸时腐坏的尸身便立即埋葬，不作宣传，所以外人并不知道肉身只是一种小概率事件。我不信佛教，来九华山最向往看到的就是肉身菩萨，以前听说过关于肉身菩萨的种种神秘神奇与玄妙玄乎，而现在从导游的介绍中我隐隐听出了些许的科学脉络。其实我相信肉身也好，舍利也好，包括耶稣的死亡与复活都有一定的科学解释，只是限于人们的宗教情感，没有人做这样的课题。虽然不信佛，但我也没敢拍下肉身的照片，按照导游的说法是那是及其的不敬，只能仔细观摩。

离开通慧禅寺，来到九华街，这是一条标准的中国式旅游古街，两边都是卖香的商户，也有卖旅游商品和土特产，如笋干和黄精之类。网上对于九华山黑心商贩的控诉比比皆是，便不敢随便买什么。
穿过九华街来到地藏菩萨博物馆，在这里我惊奇的发现原来地藏菩萨居然是韩国人。地藏菩萨本名金乔觉（公元630——729年），生于新罗国王族，于唐朝时来中国九华山修行，并在这里成佛。导游说地藏菩萨专管人的愿望，所以这里请愿很灵验；查阅了网上的资料，没有这种说法，估计又是导游为发展旅游业而“戏说”的。地藏菩萨博物馆门口一个大大的放生池，里面养着乌龟和鲤鱼，听说还有老鼠，一到阴雨天，纷纷出动，很是壮观，可惜我们没有看到。
同行4人先回酒店休息，我和老公继续沿着九华街上山到小天台，途中经过肉身殿，已经关门了。小天台大约是九华山前山的最高处了，从这里可以看到蜿蜒的公路，远处的梯田以及村庄。从小天台往下200多级台阶陡峭笔直，下来就到公路了，走了大约20分钟回到酒店。

没有鸡蛋与牛奶的早饭对于食肉动物来说总是有些不习惯。饭后在酒店旁边坐索道上百岁宫，分普通票和贵宾票，来回分别是75元和90元，普通票那里人头攒动，贵宾等候区空空如也，很有中国特色的景象。导游在山下就对我说百岁宫非常神奇，远看5层楼，近看3层楼，走进看只有1层大殿。真的是“祖国山水有多美，全靠导游一张嘴”。其实这所谓的神奇的真实情况是：最下面两层是地下室，远看有，上前看当然就没有了，而进入大殿只是一层没错，因为挑高的一层大殿有三层窗户，外面看三层，里面看自然就是一层呀。百岁宫是白色的，和其他寺庙不同，白色象征纯洁，里面供奉的是明代的肉身，也是整个九华山最早的肉身。这里是九华山最主要的景区，香客摩肩接踵，争先恐后的递上一张张鲜红色百元大钞，一位大和尚脑满肠肥，隐隐含笑，熟练的接过钞票，让香客写下所需祈福的人名。不一会，胖和尚的抽屉里厚厚几叠百元大钞，速度堪比银行。早在别人的游记里面领教了九华山和尚的求财有道，当面看见还是吓了一跳。

一直喜欢行走，行走就像人生，其实并没有什么意义，只是喜欢，过程就很好。喜欢行走在乡间小道闻田野的芬芳，喜欢行走在悠悠古镇听历史的倾诉，喜欢行走在海边沙滩体会有容乃大，最最最最喜欢的还是行走在山间，被森林氧吧的清香包围，用脚掌受大地母亲的起伏，上山，下山，一座又一座山峰，到达山顶的时候体力消耗的疲惫被登高望远的兴奋所掩盖，懂得付出与回报是那么的合拍。小长假的九华山香客游客云集，但大部分人选择索道或坐轿子，而我，居然在这样的长假躲过人群的喧嚣，体会了九华的清幽宁静，这一切，都是因为喜欢行走。

沿着祗园寺的外墙顺着一条小路拾级而上，这就是到百岁宫的山路了。这条路上游客稀少，原来九华山为了照顾索道的生意，在地图上生生的把这条路抹去了，我不相信除了索道没有山路，问了酒店礼宾才知道的这条路。没有人好，一个人的行走，与孤独对峙，闻泥土的味道，与鸟儿对话，更能体会山野的气息，大地的脉搏。索道短短3分钟的路程，双腿缓缓走了30分钟，好在这条山路平缓而不陡峭，走走停停倒也不感觉累。
大约走了20分钟的时候，忽然看到前面4、5米远的地方五只野猴子一字排开，挡住去路，颇有拦路抢劫要我留下买路钱的味道。停步，伫立，对视，我包里没有吃的，连饮料也没有，手中也没有登山杖可以防身，只能与他们对视。如果只有一只猴子，也许我会继续行走，但是五只同时挡路，又不知道后面还有多少救兵。。。。感觉过了很久，后来想想其实也就是两三分钟吧，一名老者缓缓走来，左手拿着一个大大的垃圾袋，右手一把清洁用的铁棍，看到这个情景，发出一种我无法描述从未听到过的怪声音，五只猴子居然一溜烟同时跑开。老人看看我说：“走吧，我陪你走一段，到前面没有猴子的地方”。原来老人是这里的清洁工人，帮助游客远离猴子的骚扰也是他工作的一部分，还好有惊无险。

到达山顶，又看到百岁宫了，人也多起来。一个老和尚坐在地上，看到游客不时的叫：“抬脚，别踩！”仔细一看，原来地下一只毛毛虫，老和尚的工作是不杀生，也让大家不杀生，他做的不错。
由于是一个人，不需要被导游带到寺庙里面讲述真实或者杜撰的故事，我就不进寺庙，只在百岁宫的外面俯瞰整个九华街。从高处往下看，整个九华街如同一朵莲花，白色的建筑是莲花的花瓣，绿色的树林是莲花的叶子，安静的躺在山谷中间，清新，悠远。

此时我的四周被香客包围，浓烈的烟雾缭绕着，透过烟雾，我看到一张张虔诚的脸，一颗颗祈福的心。透过烟雾，我看见人们无数的愿望，有些愿望会实现，有些会搁浅，有些会铭记，有些会遗忘。随着岁月流逝，韶华老去，最终这所有的愿望都如烟雾般消逝在茫茫山野中，不留痕迹。千百年来，九华山就这样默默承载着香客的愿望，不怒不喜，不惊不诧，我忽然明白，无论科技如何进步，军事如何发达，国家如何强大，人们如何富裕，我们依然无法改变对现实的如履薄冰，对未来的戚戚担忧和对命运的无能为力。
离开百岁宫，继续往东走，过了索道上口，人明显的少起来。走过一对老人，年过古稀，步履蹒跚，相扶相撑，背着黄色的香袋，缓缓前行。不多时，走来一名男子，徒步鞋，冲锋衣，快干裤，背着一个60升的登山包，标准的户外装束，正奇怪开发完善的景点怎么会有这样的人，仔细一看，60升的登山包里全部装着香，原来他也是来敬香礼佛的。
百岁宫往东走20分钟就到东崖寺了，这里香客不多，但处于前山的山顶，可以很好的看到九华山前后山全景。几座寺庙错落的散布在后山的青松之间，下面是蜿蜒的盘山公路，空气中略带雾气，构成一幅绝美的山水画。

东崖寺旁边一条山路可以直接下行到九华街，我没有选择这条路，时间还早，继续往前走，道路折回往南，大约又走了20分钟来到药王塔。非常十分以及相当的不喜欢这座塔。塔是由一位做玻璃生意的商人出资兴建的，塔身全部采用黄铜，外部装饰的珠光宝气，在夕阳的照耀下熠熠闪着金光，。虽然不信佛，但总认为佛家是清幽的，内敛的，疗伤的，救助的，避世的；而在这里，我只能看到商人用金钱堆砌出来的张扬与炫耀，像一只怪兽张牙舞爪的矗立在九华山峰。
药王塔的边上一样有折回九华街的山路，我还是没有选择下山，继续前行到肉身殿，这个走法等于在九华山的前山转山顶一圈，上山是九华街北面，回去是九华街南面。

从药王塔到肉身殿要走45分钟，这一路因为没有寺庙，香客和游客都绝迹，行走的除了我，只看到一个和尚和一个村民。这条路路面平缓，两边鸟鸣不绝于耳，当中甚至还有一段溪水潺潺，漫步其中，很是享受。
路过一座尼姑庵，两间简陋的房间，一间佛堂，一间卧室，一名老尼端坐在佛堂前的凳子上低头洗衣服，看见我，抬头笑笑，继续自己的工作。岁月在她脸上的痕迹依旧没有抹去曾经是美女的过往，不知道是什么让她甘心陪伴青灯古佛，寂寞一生。这才是我心目中真正的出家人，懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，抵得了诱惑。如果真有因果轮回，相信她的善缘也一定比收百元大钞的胖和尚要好。
到达肉身殿之前有一段没有铺石板的泥路，导游后来告诉我那是九华山的龙脉，所以不能铺路。到了肉身殿，一样的人声鼎沸，一样的烟雾缭绕，走下传说中的99级台阶，回到喧闹的九华街，一行人麻将桌上依然酣战甚欢。晚上8点，坐在放生池边，喝啤酒，吃晚饭，凉风习习，吹走一天的疲惫，回味着下午所经过的人，经过的景，远处百岁宫灯火隐隐，好似悬在天边的火。