年轻人追捧的痛柜，又“痛”又贵

原创 03-28 南周知道

如果说，老一辈的爱马仕包柜、茅台酒窖和名表收纳柜是资产和财力的体现，是上等阶层的通行证，那么吧唧谷子、盲盒潮玩则是三次元与二次元之间的物理接口。

之初

责任编辑：梁欣婷

（IC photo/ 图）

鲁迅先生在《狂人日记》中有句名言：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。”放到今天，已经成了网络流行语，还有各种延伸，最近则变成了：一代人有一代人的“痛柜”。

当两代人的“痛柜”放到一起，就形成了鲜明的对比，老一辈可能是对奢侈品包包、名表、名酒兴趣满满，细心收藏，而新一代则是盲盒潮玩、谷子吧唧。

那么问题来了，在00后中流行的这股“痛文化”之风，是怎么盛行开来的，折射出怎样的消费理念转变？

“痛文化”源于日本“痛车”亚文化，指的是2000年代初动漫角色贴纸覆盖汽车表面的改装风潮。在日语中“痛”正好有视觉效果夸张又奇怪的含义。而随着二次元文化在全球的广泛传播，逐渐扩展到“痛包”（角色徽章挂满背包）、“痛柜”（展示收藏品的玻璃柜）等。

“痛”，就是要将自己周围和物品的二次元浓度发挥到极致，不如此不能展现爱之深沉。在二次元的世界里，万物皆可痛。痛本、痛包、痛扇、痛鞋、痛车，怎么痛怎么来。丝带痛包、饼饼痛包、初音未来痛包，五花八门，IP繁多，样式多种，总有

校对：赵立宇

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