胡文辉 | 胡林翼见洋船考
琦善、耆英作为“投降派”,早已被摒弃于权力中心之外,他们的外事经验无法传承下来;而处于权力中心的胡林翼们,则不得不从实践中重新积累经验,亲见或亲闻洋船之威,才可能再次认识到“洋人之势”,认识到琦善、耆英当年本已认识到的事。
责任编辑:刘小磊
一、黑船来航
以前看过一点大河剧《龙马传》,特别留意到第五集里的一个“名场面”:为了看美国的“黑船”,坂本龙马偷偷跑到浦贺,在那里还遇上了长州藩的桂小五郎——即后来“维新三杰”之一的木户孝允,“在巨大的船身面前,龙马的刀渺小得一无是处。不到一眨眼工夫,龙马和小五郎已浸在海水中。‘密西西比号’激起的巨浪,将龙马和小五郎吞没。”(据福田靖、青木邦子《龙马传Ⅰ》小说版,陈娴若译,译林出版社2013年版,第98页)
所谓“黑船”,本是泛指西洋船,当时为防锈蚀,西洋船的外壳皆涂以焦油,故呈黑色,到后来则专指先进的蒸汽船。1853年,美国海军准将佩里率炮舰强闯江户湾(即今东京湾)浦贺海面,强迫幕府开国,遂于次年签订《日美亲善条约》,是为东亚史上著名的“黑船事件”。坂本龙马本是“攘夷”派,也就是排外的,按电视剧的情节,他是见识了“黑船”的厉害之后,才明白武士刀无法与“黑船”对抗,才转而成为“开国”派的。
龙马是日本民间最景仰的历史人物之一,甚至没有之一,而“黑船来袭”又是“开国”的标志,等于是日本近代史的开端。龙马加上桂小五郎,一起与“黑船”相遇,这个场景显然极有戏剧性。但不难想象,这想必是虚构出来的,龙马身为土佐藩的武士,当时是不可能跑到最前线浦贺去的。
试看司马辽太郎的笔下:“嘉永六年六月初三,也就是美国东印度舰队抵日的那一瞬,日本史随之一转,进入了幕末的风云时代。龙马的命运也随之发生了巨大的改变。但是当天他却并不明白所谓黑船意味着什么。听武市讲完黑船之事后,他突然觉得肚饿。”(《坂本龙马》第一部,岳远坤译,南海出版公司2011年版,第47页)其实龙马什么时候听说“黑船”,多半亦不可考,司马辽太郎这个情节大约也是虚构的,只是他的虚构节制了许多,没敢说龙马亲眼见到了“黑船”。对照这个细节,用不着查对专门史料,我想就足以判断,龙马见到“黑船”定是编剧者言,当不得真的。
龙马见“黑船”的情节,固然引人入眼,却只是今人虚构的;而在中国近代史上,有胡林翼见洋船的轶事,跟龙马见“黑船”的情节如出一辙,却是于史有征的。
这个轶事的文本见于薛福成《庸盦笔记》卷一“荩臣忧国”一则,全文如下:
有合肥人刘姓,尝在胡文忠公麾下为戈什哈,既而退居乡里。尝言楚军之围安庆也,文忠曾往视师,策马登龙山,瞻眄形势,喜曰:“此处俯视安庆,如在釜底,贼虽强,不足忧也!”既复驰至江滨,忽见二洋船鼓轮西上,迅如奔马,疾如飘风,文忠变色不语,勒马回营,中途呕血,几至坠马。文忠前已得疾,自是益笃,不数月,薨于军中。盖粤贼之必灭,文忠已有成算,及见洋人之势方炽,则膏盲之症,着手为难,虽欲不忧而不可得矣。阎丹初尚书向在文忠幕府,每与文忠论及洋务,文忠辄摇手闭目,神色不怡者久之,曰:“此非吾辈所能知也!”噫!世变无穷,外患方棘,惟其虑之者深,故其视之益难,而不敢以轻心掉之。此文忠之所以为文忠也。
这里说的“楚军之围安庆”,指1860-1861年间湘军围攻安庆之役,在太平天国立场来说,
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校对:吴依兰