用孤独铺下通向希望的路——《百年孤独》有感|初中组三等奖

第四届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动

奖项：初中组三等奖

作者： 张朔瑜

学校： 黑龙江省哈尔滨市萧红中学  

指导老师：常君

“生命中曾经有过的所有灿烂，原来最终都需要用寂寞来偿还。”但，生命也是有重量，是有意义的。

百年家族，七代祖辈，一卷孤独。在书中布恩迪亚家族可以称得上是那个时代的传奇。兴盛到衰落，热闹到冷寂。有的追求爱情和自由，违背伦理；有的追求权力和金钱，到头来尽数变为云烟；有的从不想要什么，在这个家族无声生长，又无声凋零。

从呱呱坠地，到抱憾而终。你是独行者，孑然一身，却又不畏孤独的严寒，只一人独行。所衍生的并非简单孤独，你可以暂且视其为形单影只的悲哀与落寞。在无人知晓的角落里，于无人问津中销声匿迹。这才是所谓的孤独，奥雷里亚诺上校坚持不懈地熔铸金鱼，阿玛兰旦重复不停地织着寿衣，乌尔苏拉马不停蹄地工作生活，特拉内尔与人纠缠，妄图麻痹自己。布恩迪亚家族的成员在孤独中妄图摆脱孤独，却又在无法逃脱的宿命中希冀保持清高的孤独状态。这是布恩迪亚家族的悲哀。我不曾经历派别争斗中金戈铁马的岁月，也不曾经历如此精神孤寂的悲戚苦难。但它的确吸引着我，牵着普通平庸的我，记起自己最初的模样。尔后便悄无声息地认定自己本来就是现在这般模样，待到漫漫长途殆尽便心安理得了吧。惶恐是我，悲哀也是我。回望熠熠生辉的炙热青春，回望披荆斩棘的艰辛，不知何时我扬帆远航，引吭高歌的磅礴热望啊，被掐死在时间的夹缝里。

我将这泯灭的满腔热血叫做沉淀贯彻吾身，佯装孤寂伴身。因为我恐我非美玉，故踟蹰不敢雕琢，又半信自己是块美玉，不肯与碎石瓦砾为伍。就如同近乡情怯般与所谓前程保持着适当距离，在奋斗与躺平之间选择了奋斗着躺平。不知何去何从于沉溺与获救间徘徊。庸庸碌碌浑浑噩噩度日。想摆脱这种孤独却又无可奈何地享受着孤独。

正所谓‘百年孤独’。再回首这相同命名的传统，这家族精神的延续，所有人都无法逃脱的宿命。布恩迪亚繁杂庞大的百年家族史，惊人的相似命运的家族成员，以及弥漫在这个家族的孤独的精神，让我在时间的洪流里看到个人的孱弱无力，孤独执着只会留下悲伤的痕迹。剥下可什么也没有留下。但我相信一生总会有望，也一生怀抱热望在这破败不堪的边缘试探着成长，经历风霜踏遍疮痍的土地却初心不渝。

“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的。回忆是一条没有尽头的路，一切过往的春天都不复存在，就连最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是转瞬即逝的现实。”《百年孤独》中这样写到。诚如斯语，人的一生其实很短暂，不要为华而不实的过去沉醉，为虚无缥缈的未来担忧。重要的是把握当下，不念过往也不畏将来。在风华正茂的青春迷途知返，铭记岁月的热望，在来时的路上熠熠生辉。

身受宫刑的司马迁忍耐孤独意志坚定，挥毫写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”；仕途不顺的陶渊明，不为五斗米折腰，耐住田园的孤独，日出而作日落而息，成为田园派开山鼻祖，在他孤独的生命中得到了装点；双腿残疾的史铁生奋发而起耐住心灵的孤独，在文坛上开出了倔强的生命之花。那么，我们又有什么理由耐不住孤独？既然在孤独后是希望，那我们便更要耐住孤独，向成功与希望走去。在生活中亦是如此，当下的社会节奏过快，不断地有产品和人际关系在更新迭代。我总是不断地与繁华共舞，待到宴会散去，人潮褪去之时，蓦然回首，才发现有我，也只有我一人怔愣在繁华的余烬中，不知何去何从。所以，人的一生都是在与自己独处。孤独地来，又孤独地去，没有谁会永远记住你的名字。学会适应孤独，并与孤独坦诚相待，才可以称得上成功。

孤独并不是一个负面的词，它并不代表寂寞，也不代表无助，更多的是一种生活状态，一种情感表达，一种内心的体验。

孤独，也可以成为我们前进的动力。孤独的时刻，是我们与自己对话的时刻，是我们反思自我，提升自我的时刻。在孤独的时刻，我们可以静下心来，去听那心底的声音，去追寻那深藏的梦想。正是在这孤独的时刻，我们找到了自己，找到了希望，找到了前进的方向。      而希望，正是孤独的彼岸，使我们在孤独的夜晚看到了曙光，使我们在困境中看到了出路，使我们在挫败中看到了机会。孤独并不可怕，可怕的是失去了面对孤独的勇气和决心，可怕的是在孤独中迷失了自我，可怕的是放弃了孤独，放弃了希望，放弃了前进。

黎明的光脱胎于最深的黑夜，晨光微曦中晨雾的缄默褪去了日子的荒索，天光中乍涌出的光如无数热切的期盼，远山经得起经年累月的艰辛苦楚。每个人都有属于自己的孤独，每个人都有属于自己的希望。在孤独中找到希望，于希望中找到方向，坚定不移地向着希望前行。

我踽踽独行，奔赶一场与山海的孤独澎湃。唯有耐得起孤独，才经得起繁华。