在文深意邃下的境界里，洗净俗心——读《把栏杆拍遍》有感 | 高中组三等奖

在文深意邃下的境界里，洗净俗心——读《把栏杆拍遍》有感 | 高中组三等奖

第四届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动

奖项：高中组三等奖

作者：黄凯哲

学校：广州市第二中学

指导老师：马永浩

翻阅梁衡的散文群文，从凡人到伟人，从人物到自然，夹杂历史，夹杂诗词，夹杂自身……太多太多鲜活的事例和意象在我脑中跳动、飞跃，浩如烟海，星罗棋布。但我不禁问道，难道这些印象与感知都只如无头苍蝇般杂乱无序，仅仅让我增长涉猎就罢，一颦一笑便了吗？不！我分明感觉到有一股神奇的力量涌入内心，它与我的思想，在我的思绪里不断碰撞、共存、结合、凝聚，在冥冥中带给我心灵的震慑，灵魂的治愈……这究竟是什么，是如何带来的？苦苦思索下，我终于明白了：正是作者笔下崇高的思想带来高雅的境界领着我的心灵一路探索、追寻，得到净化，收获成长

何为高雅？梁衡自己的作品给出了答案。“低俗作品让人回归动物的、物质的一面；高雅作品让人升华精神的、道德的一面。”满是人间烟火的世界中，人常常所见为俗、所思为俗，在不知不觉中虚度年华，甚至俗却一生。而正是梁衡笔下“栏杆”“青山”“窑洞”“热炕”……这一个个意象拔高人们思考的深度，升华人们的内心，带给人们“雅”的追求。

可这样高雅的境界，是如何展现的呢？我想，答案叫做：文深意邃。

辛弃疾一生跌宕起伏，以武起事却最终以文为业；一腔热血却最终报国无门。在作者传神的描绘里，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆。把栏杆拍遍，是他欲以身许国、血洒大漠、马革裹尸的豪情壮志，是他像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周山的悲哀愤慨。他曾在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿，用血泪涂抹的词遍遍哭诉、遍遍表白。一笔一墨，寄满深情，是辛弃疾的爱国深情，是作者的景仰之情，两情相通，融合，不断升华，愈发地富有感染力。这情感汹如潮水，涌入读者内心，让读者心潮澎湃，引发共鸣。家国情怀的体会，竟在作者笔下如此的贴切。作品的立意，也便如此的崇高。

可这还不够，作者又着笔谈诗词。辛词产自辛弃疾内心千万的磨砺与锤炼，修炼到最后，几乎连叹一口气，也是一手好词。唯有思想升华艺术，诗歌只有在时事的造就下、英雄的灵魂里，才能焕发出无穷无尽的生命与力量，辛词也因此举世无双。这又深刻地表达出作者对人对诗词的理性思考：才能和思想是一个人的立身之本，无论顺境逆境，都会展现出自己的价值；主旨思想对诗歌艺术脱胎换骨，艺术加上思想的爆发力最为震撼人心。这成功让全文的立意富有多元性，避免单一、寻常。

此外，梁衡还善于跳出历史背景、人物背景的限制，将文章主旨，拔到更高的高度。正如《大无大有周恩来》，作者在表达对总理的赞颂与思念后，转而思考整条历史长河，巧妙地提出了“人格相对论”：当人格的力量到达一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，穹庐空间而护佑生灵。我们与伟人当然就既无时间之差又无时空之别了。全文主旨也就升华至了生命的哲学与人格的力量：伟人的人格力量将跨越时空，伴我们到永远。这些就是文深意邃的体现了！何为深邃，深邃是时间空间上的深远，是情感主旨上的深沉。这带来的境界，将让人们的内心摆脱束缚，肆意翱翔。“久在樊笼里，复得返自然”，让人们明白生活不仅仅是眼前的衣与食，更有诗与远方，期待与希望。精神的升华不仅带给我们满意的物质生活，更让我们走向更高的境界，追求丰盈的精神生活，这样，俗心才会洗净，人格才会高雅。

文深意邃的效果，又是怎么表现的呢？我想，主题升华，意蕴深远，绝非空发议论，大喊口号所及。这样看似抬高立意，实则极不真切，尽显突兀，只画蛇添足，未真正升华。在梁衡散文中，那生动可感的表达，是最大的特点。梁衡有名言道：文章为思想而写。他深深地将这印刻在字里行间，也印刻心间，用心、用情体会感悟所描绘的每一个人、每一件事、每一处景。真情实感，正是文深意邃效果的根本。

那么真情实感又是如何运用写作手法表达的呢？作者情感动人流露，离不开写作手法的高超，而在文深意邃的效果下，写作手法绝非刻意的套用，而是凭着丰富的个人积累与经验，为情而生，情至深处，呼之欲出，一切以思想情感为中心，以适当的手法传神地寄于与之相联的外物上，深入人心的意象也由此而生。就如为了刻画辛弃疾爱国志士、爱国词人的崇高形象，突显辛词独一无二、无法比拟的地位，他巧用比喻和夸张，说辛词不是用墨来写，而是血泪涂抹而成。血泪与墨在形态上有一定相似之处但在象征意义上相去甚远。这更为深入深刻让作者情感自然流露而更为深沉。

作者比喻的神韵，更体现在化虚为实。在情理的表述中，作者不仅理论地讲述，更有形象的比喻。正如为表达才能和思想是一个人的立身之本，他用石缝里的小树相比拟，虽被扭曲、挤压无法成为旗杆，但也可以成为一条遒劲的龙头拐杖，但前提是，你必须是一棵树，而非一棵草。何等精妙？本体和喻体在形态上截然不同，可本质上的相通，便于了情理的表达和读者的理解。此外，作者在议论抒情中层层递进，像《一个永恒的范仲淹》中，文末作者诉说永恒的条件，先提出一个人辛苦地实践，诚实地牺牲还未能实现永恒，而是要再更进一步，创造一种精神。这样的层层递进既自然地反映作者的写作思路，又便于读者理解。写作手法建立于情感之上才真实有效，学习体会文深意邃，要在有广阔的格局，真挚的情感的基础上不断积累尝试各种写作手法，会意于心又抒之于墨。

梁衡用他几十篇的散文，生动地展现了一个文深意邃下的境界：这是用心用情，充满崇高精神品质的生活和在此之下诞生的以思想为中心，写作技巧服务于思想的写作。虽难至之，可只要将之感受，为之追寻：写作中，以情思为中心，为基础，去尝试，多积累；生活上，怀揣热爱，积极向上，勇于追求。那么心灵的净化就在潜移默化中实现，思想境界就在这个感受和追寻的过程中破开束缚、得到升华、脱俗达雅！