陈慎芝的黑白香港丨封面人物

参加《香港戒毒教父陈慎芝》新书发布会的人,有各个黑社会社团的代表,有律师,有生意人,有文化人,有艺人……这是陈慎芝连接起的社会,一个多层次的香港的缩影

(本文首发于南方人物周刊)

发自:香港

责任编辑:陈雅峰

2024年8月1日,陈慎芝在天星渡轮上(南方人物周刊记者 方迎忠/图)

冧巴

“三八几多啊?”

陈慎芝面向旺角盈图餐厅包间的门口,将右脚踩在椅子上,捋了捋衣袖,左手扶着右手,搭在抬起的右腿上,侧着身子用粤语问我们。3月的香港,气温骤降,他的橙红色长袖外衣套着一件羽绒背心,左手腕上那块1950年代欧米伽手表折射着晚间的灯光。在这一片金色和香槟色的装饰中,同时“迸”出的还有他黑色镜框后的目光。

这有点出乎意料,我一时没听清楚他说的粤语是“三八”还是“三百”。阿俊和威廉看上去倒是习以为常。阿俊是餐厅老板,他叫陈慎芝“爸爸”,他是陈慎芝的“契仔”(干儿子)。他走路稳健敦实,外号“火车头”,习练过少林功夫,通晓中医,闲暇时会给自己的员工活络筋骨。威廉的父亲是富有的商人,和陈慎芝是结拜兄弟,威廉称陈慎芝“阿叔”。他留着“奶奶灰”的长发,他说那是自然生长的颜色。他的粤语、普通话和英语都很好,曾留学澳洲,现在做古董和投资生意,手上戴着一块半年前新出的百达翡丽手表。

“三八几多啊?”陈慎芝又重复了一遍,望了望我们。仍然没人回答。

“三八廿四?”他皱起眉头,自己给出了一个可能的答案,然后紧接着说,“打!”

“三八廿一才对。”他收起“严肃脸”,笑出声来。

“三八廿一”拼在一起是“洪”字。在洪门的历史上,这是一个暗语,能回答出“三八廿一”的人,说明是“洪家兄弟”。

陈慎芝跟我们开了一个玩笑。他随时都在开玩笑。他曾经是黑社会社团14K的成员。包括14K在内的许多香港社团,都源于“洪门”。

一天前,在佐敦地铁站附近的适香园茶餐厅,我问起陈慎芝当年是怎么加入14K的。他先纠正了我的说法,“我们不说14K,14K是不足金,我们只说14,或者说‘冧巴’。”“冧巴”是Number(号码)的粤语音译。为了让我明白,他带着我走出茶餐厅,沿着西贡街找到14号,然后告诉我,“冧巴”就是门牌号。

14K发源于广州西关宝华路14号。1945年8月15日,国民党中将葛肇煌在此处接收了“洪门西南分会”,改称“洪门洪发山忠义堂”。几年后,葛肇煌来到香港,重建社团,便有了之后的14K。

许多香港社团的源头来自内地,这是诸多流亡离散故事中属于社团的叙述。另一位国民党少将向前来到香港后,将以潮汕人为核心的社团改组为“新义安”,“义安”是潮汕的古称。1953年,向前被港英政府递解出境去往台湾,其子向华炎执掌新义安。这是一个家族传承的社团。向前最有名的儿孙是因影视而被大众所知的向华强和向佐。

14K、新义安、和胜和、义群,被认为是香港四大社团。再加上水房、和义堂、和胜义、和合图、全群乐、东英社、联英社、福义兴……名字相近而繁多的社团,组成了香港的江湖。

“如果没记错,以前不叫黑社会,叫三合会。‘三合’是‘天、地、人’。我1968年加入社团,那时候说我是三合会成员。”陈慎芝说。

“不同社团之间,风格是不是不一样?”我问陈慎芝。

“是个人不一样。”

“以前你讲过,不管白道还是黑道,权力斗争都是很激烈的,很多矛盾来源于此?”

“对,大家都为了生活。你搞我的话,为什么不打?读不了书,出来混三合会,总被人踩,那打不打?但还是要以和为贵,为什么?因为打输打赢都要走路,都要跑。最后大家坐在一起食个蛋挞,食个菠萝油,饮杯茶,算数。人最紧要的是冷静,没必要去打。”

年少时的陈慎芝可不是这么想,江湖上的人喜欢叫他“茅趸华”,“茅趸”是“无赖”的意思。“输了不认,输了再来。”他还叫“陈华”,因为他母亲的名字里有个“华”字,他给自己取化名时用了这个字。“慎芝”的名字有书香气,因为他的父亲当过老师,“慎”是希望他谨慎为人,“芝”是灵芝,代表着父母对子女的珍爱。陈慎芝1948年出生于广州,1949年之后,父母带着他和家人先到了澳门,然后来到香港。

“所以说,你算大圈仔?”

“算,老大圈仔了。”陈慎芝笑言。

“大圈仔”大致有狭义和广义之分。狭义来说,“大圈仔”指的是从广州来到香港从事不法活动的人。“大圈仔”名称的来源有多种。一种说法是,因为人口众多的广州,在地图上的标志是三个圆圈套在一起的大圈。广义上来讲,“大圈仔”泛指从内地来到香港从事不法活动的人。而在陈慎芝的概念里,“大圈仔”仅指从广州来香港的人。

吃了餐食,出了茶餐厅,陈慎芝开着他的平治(奔驰)SUV载着我们穿过油尖旺区,对所有他熟悉的店铺都一一介绍。“那家店铺,老板做过牢,我帮过他。前面那家教咏春拳的师傅,姓冯,现在不教了。这家刀王,好出名的……”

再往前,他指着路旁的一家表行说,以前这家表行经常被打劫。几天前,香港的电视台播放了一家表行被打劫的新闻,这在如今香港已经很少见了。劫匪是南亚人。“香港经历过三堆人好麻烦,”陈慎芝说,“第一堆是大圈仔,第二堆是湖南帮,第三堆就是现在的南亚人。”

2024年7月31日,陈慎芝在香港九龙城码头,这里曾经是他抢劫勒索的地方(南方人物周刊记者 方迎忠/图)

1980年代的港片《省港旗兵》讲的就是大圈仔来香港打劫金铺的故事。导演麦当雄起用了真正的大圈仔来出演,他凭此片获得了1984年台湾电影金马奖最佳导演。2005年,《省港旗兵》位列香港电影金像奖100部最佳华语片评选第六名。

陈慎芝跟香港影视圈交往极深,最早带他进入影视圈的就是麦当雄。麦当雄已经退出影视圈很多年,如今的年轻人知道他的已经并不多了,麦当劳和麦兜倒是人人皆知。

“麦当雄就在附近。”陈慎芝刚才在茶餐厅里说,“他是个奇才,是个好高傲的人,没几个朋友,一般人他瞧不上,不愿意交往。他后来去做农业和房地产,赚了很多钱。算命的说他能活到一百岁,他觉得日子很长,得好好享受生活。”

陈慎芝给我看了一段朋友最近发给他的视频,是他在1970年代的丽的电视剧《大家姐》里出演的片段。“麦当雄叫我去拍的。”麦当雄曾是丽的电视(亚视前身)最重要的导演和制片人。在这段视频里,蓄着70年代经典长发、穿着喇叭裤的陈慎芝带着一帮小弟,跟另一群人言语几句,便打了起来。

“我以前很喜欢打架,可以见到一个人就打,打了别人几年。”作为大哥,他和年少的兄弟们在慈云山一带打出了一片天地。因张彻的电影《十三太保》风行,他们自称“慈云山十三太保”。其实远不止13人,每个小头目下面有几十个或上百个“细佬”(小弟),加起来数目可观。他们被14K看中,加入其中,一时名动香港江湖。

“你那时知道什么是黑社会吗?”

“黑社会不是主流社会,见不得光的。很多人觉得黑社会一定为非作歹,其实一般人做马仔,是不想被人吓(欺负)。他们团结了起来,慢慢地,他们觉得,我可以出街吓人(欺负人)哦,于是就开始变了。”

“什么样的人会被社团看中呢?”

“社团收小弟有三个标准,讲三才:一,天才;二,钱财;三,蠢材。要有智慧的人,要有能找来钱的人,还要有听话往前冲的人。”

在陈慎芝的记忆里,当年加入三合会的人,有的有仪式,有的没仪式。大多数很简单,大家在一起吃餐饭,拿根牙签把手指戳破,算是歃血为盟。各自给了利市(红包)就算入了会,利市通常要有“36”,这跟南方许多讨吉利的红包是一样的。离开的时候也要给利市,要有“108”。利市一给,就算是脱离了社团,“从此各行各路”。

平治SUV停在了何文田一处高级住宅区的地下车库里。陈慎芝开的这辆车的车牌号是“HK815”。曾有人问他,车牌号有什么寓意?他说,这是日本投降的日子。这次,他很直接地告诉我们,车牌是一个小弟所送。

“这些数字加起来是多少?”

“14。”

1968年,陈慎芝(左)一家人在香港启德机场附近的百年酒楼对面的公园(受访者提供/图)

HK815

在小区的会所里,大家喝着热咖啡和茶,吃着热的蛋挞、叉烧包和鸡尾包。这是威廉刚从通菜街的康年茶餐厅排队买来的。新年刚过,大家互道“新年快乐,恭喜发财”。

威廉帮陈慎芝滴眼药水,阿叔的眼睛发炎了。他们前几天开了一瓶59度4的威士忌,喝得太急。“这个酒放了很久,好犀利,好好饮。”

只要陈慎芝愿意,他每天的宴请都会排得满满的。“香港江湖的宴会,红事白事,都喜欢请华哥去。”

“在三合会,面子就是位子。”

何文田住着许多“上岸的大鳄”。陈慎芝笑言自己还没上岸,仍吃着老婆的“软饭”。“没有她的话,我现在睡街上了。”陈太太主要做投资生意和炒股。她小陈慎芝二十多岁,父亲是上海人,母亲是北京人。她在北京长大,说纯正的普通话。

当陈太太下楼来见我们的时候,陈慎芝都觉得惊讶,他说这是头一回,“我家那个‘老虎’(老婆),以前从来不见人的。”他的女儿正发烧,不然也会下来。女儿原来在培正中学读书,现在转到了一所国际学校。陈太太说女儿像她老爸,只要不睡觉,就在说话,社交能力超强,朋友遍天下。

2003年,陈太太在深圳认识陈慎芝,2005年领证,2006年在香港美丽华酒店摆了婚宴。当时的酒店门口,一边是社会名流,一边是三合会,对面站着的则是一队警察。

“他很幽默,跟他在一起很开心。人的一生最重要的是心情好。我有我独立的能力,其他方面我不太看重。我很自由,在家里我说了算。我们家买什么东西,他从来不管,连看都不看。他是铁汉柔肠。我去哪里的话,他会打电话给我,问我到了没有啊。我说,你好啰嗦啊,我这么大

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校对:赵立宇

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