梁基永读《黄冈端砚》 | 从砚史整理看工艺史的迷思
从人性来揣测，不难知道，甚少涉足坑洞的文人，对于石头的优劣往往依赖工匠的嘴巴，这样文献与实物慢慢就脱节了。
责任编辑：刘小磊
明代端石六龙砚。现藏台北故宫博物院。
作为一名古物爱好者和广东历史研究者，端砚是我的挚爱之物，近二十年，每年都会去肇庆寻砚访石，有遇到好石好砚，便会生起考证癖，想知道其出生地（坑口），背后的历史如何等等。这些年也收集了一些史料，虽然不完整，却慢慢萌生出一种理念，即现在坊间流传的很多“说法”甚或正式的“文献”，很多都是耳食之言，纵使是名家所云，多半属于道听途说，由此可以想象到很多工艺史，莫不如是。
说回端砚，对于广东历史稍有涉猎者，都知道端砚产自端州，“端州”就是肇庆，从这里走出去的北宋皇帝宋徽宗更是赫赫有名，端砚在文房四宝中，是砚台类的第一首选。不过端砚究竟产自何区，最早出现在何时，又以何处为佳，众说纷纭，莫衷一是。去古董街一看，满街都说老坑，究竟什么才是“老坑”，真正的老坑究竟如何，资深古玩家也说不清楚，这也印证了纸本的工艺史，很多时候并不能解决藏家甚至是博物馆的需求。
《黄冈端砚》，吴劲雄著，广东人民出版社，2023。
《广府文库》新出的《黄冈端砚》（吴劲雄著，广东人民出版社，2023），是一本小册子，细翻之下，却是目前所知比较“靠谱”的一种，作者没有迷信过去的材料，而是自己
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