对含泪微笑的超越：启功字号索隐

晚年启功。

一、根据住址取了个号？

拙作《深刻于印章里的思致：启功名字蠡测》（《中华读书报》2024年8月7日）发表后，有朋友来信说：

先拜读了文章，再次领略到您将说文解字与“知人论心”结合的一贯思路。以几枚小小印章见启功先生的性格，尤其是博学中的幽默与谦虚令人印象深刻。另外，您因欣赏画展而成此文，也见随时思考而治学之为生活乐趣。

自己对书法篆刻所知甚少，很能长知识。文中论述也言之成理，且条理一贯。惟检索所见，启功都是先字元白，一作元伯，您却认为其“本字元伯”，搜到俞宁引述启功自己的说法，或可参考？

另外，印章“闼门”之解可谓新见。惟谓“圆章”似与图片不符，“魏明帝曹丕”当作“魏文帝曹丕”，则微误。

  她不仅对拙文进行鼓励，还指出不足，提供新的材料，真得切磋琢磨之乐。她提到俞宁教授的文章，是《元白先生论元、白》（《关东学刊》2020年第4期），里面追忆他青年时代跟启功先生的交往：

后来我听先父称先生为“元白”，才了解到名和字的区别。又看到先生另一方闲章“长庆”，想起了明代松江马元调编纂的《元白长庆集》（元稹、白居易诗歌合集），就抖机灵，认为先生特别欣赏二人的诗艺和友谊，故此以他们的姓为自己的表字。没想到先生听说了我的小见识以后，说“你自作聪明，懂个什么？”原原本本告诉我怹原来根据自己居所的地理位置给自己取了一个“号”——“苑北居士”，后来觉得好玩，又根据“苑北”的谐音给自己取了一个字——元白。

由此可知，启功先生直接否定了其字“元白”源自元稹、白居易的说法，而说是自己由“苑北”之号的谐音来取的，也就是说这个字是在号之后才有。自先秦以来，人生后，父母为取名