岳麓山还是西湖：1912年湘浙秋瑾“侠骨”之争

吴芝瑛在秋瑾墓前。

1896年5月17日，绍兴才女秋瑾和王廷钧在湘潭举行结婚仪式，婚礼如此隆重，连作伐的曾广钧也感叹“妆资过十万，池馆甲潭州”。美满总是太短暂，因志向情趣迥异，1904年，秋瑾远赴日本并走上革命道路，自号“鉴湖女侠”，两人数年难得一见。这段名存实亡的婚姻，导致了秋瑾遇害后遗骸应葬何地的争论。1907年7月15日，秋瑾在绍兴轩亭口英勇就义，“棺骸暴露，无人过问。”三个月后，秋瑾生前好友吴芝瑛、徐自华冒险出面，在西湖西泠桥边购地营葬，次年1月始入土为安。数月之后，因清廷巡查御史常徽举报，秋瑾墓被平毁，遗榇运回绍兴后，暂厝寺庙。1909年 9月，年仅12岁的秋瑾之子王沅德远赴绍兴，将遗榇领运回湘潭，入葬昭山王家祖茔。民国成立之后，浙省决定将秋瑾遗榇归葬西湖，湘省自然坚留，“侠骨”之争由此展开。

岳麓山还是西湖？

为了纪念秋瑾，陈去病、吴芝瑛、徐自华等发起成立了秋社。一开始，秋社忙于开追悼会、追凶，在秋瑾墓原址建筑风雨亭，设立专祠，并未有迎葬的想法，甚至有人以为秋瑾遗榇还在绍兴。大约1912年3月末，秋社同人和秋家提出了迎葬西湖的动议，一方面由秋瑾胞妹秋珵带人赴湘接洽，一方面由秋社呈请浙督蒋尊簋和省议会支持。1912年4月初，浙省民政司司长褚辅成致电湘省都督谭延闿：  

敝省议会议决，恭迎鉴湖女侠秋瑾柩归葬西湖，并建专祠奉祀。即日派人到湘接洽。乞饬知湘潭十八总义源当（编者注：王家在十八总街所开当铺名义源）秋侠之子王沅德为盼。

谭延闿随即将来电转交王沅德，数日后又综合王家意见复电蒋尊簋、褚辅成，大意是：“秋侠灵柩将留湘上，并由其子委托濮彦璜君赍遗像、钗裙还浙，于西泠故址建筑衣冠墓。”同时，王沅德也以内容差不多的信函回复了秋珵。这个解决方案，虽然偏向王家，但基本能实现两全，所以得到了谭延闿的认可。不过，秋社同人和秋家强烈不满，秋社立即致电谭延闿：

敝社以秋榇既属权厝，实与不葬相等。何难迎还故址！且事经敝省议会议决，由都督公布施行，并发给川资，委任敝社办理在案。似亦未便取消。况西湖名胜为天下最，岳鄂王、于忠肃、张苍水，并今之徐、马、熊、陶、竺诸先烈遗骸尽葬其间。秋侠归葬之后，将见栖霞山麓、第六桥边，都人士女，凭吊偕来。秋报春祈享祀，不忒秋侠有灵，其魂魄当恋此不去。更何必其子之一盂麦饭以云祭扫耶！故特派秋珵诣辕，面陈一切。万望俯如所请，即日传谕王沅德，将其母灵榇交明秋珵，盘□还浙，早安窀穸，用资顶礼。万勿固执己见，以拂舆情，不胜大愿。知公明察，敢布区区，伏惟亮照不宣。

此电更加详细，情理并重，颇具份量。理由主要有三：一是秋瑾遗榇在湘潭昭山只是暂厝，并未入土为安，迁葬更加容易。二是迎葬之事已经浙省议会公决、都督公布、秋社负责实行，