范子晔 | 安徒生读过《高僧传》吗?
《高僧传》中的“良匠”与丹麦作家安徒生的经典寓言《皇帝的新衣》中的骗子非常相似。安徒生读过《高僧传》吗?纪伯伦又是从哪里获知“狂泉”故事的?
责任编辑:刘小磊
《三国演义》第八十九回(“武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒”)写诸葛亮率部南征,一些士兵误饮“哑泉”之水,不能说话,后来山神显灵,告诉诸葛亮说:“军所饮水,乃哑泉之水也,饮之难言,数日而死。此泉之外,又有三泉:东南有一泉,其水至冷,人若饮水,咽喉无暖气,身躯软弱而死,名曰柔泉;正南有一泉,人若溅之在身,手足皆黑而死,名曰黑泉;西南有一泉,沸如热汤,人若浴之,皮肉尽脱而死,名曰灭泉。敝处有此四泉,毒气所聚,无药可治。”这样的泉水固然可怕,但更可怕的是“狂泉”。狂泉就是让人发狂的泉水,谁喝了就让谁发疯,发疯的人不仅自己浑然不觉,而且还把正常人视为疯子。尽管这样的“狂泉”连小说家都虚构不出来,却竟然堂而皇之地出现在古代正史的殿堂:
昔有一国,国中一水,号曰狂泉。国人饮此水,无不狂,唯国君穿井而汲,独得无恙。国人既并狂,反谓国主之不狂为狂,于是聚谋,共执国主,疗其狂疾,火艾针药,莫不必具。国主不任其苦,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。君臣大小,其狂若一,众乃欢然。
这段文字见于沈约《宋书》卷八十九《袁粲传》,是传主袁粲(419-477)对自己经常交往的朋友讲的。《宋书》完成于南朝齐武帝萧赜永明六年(488)二月。在我最初读《宋书》的时候,这个故事就给我留下了极深的印象,此后多年一直萦回在脑际,总想搞清楚它的文本渊源,因为我一直认为这个故事不是袁粲自编的,而是从什么书上看来的。最近读《纪伯伦散文诗全集》,忽然发现全集中的《疯人》中有一篇《明智的国王》(伊静译,北京燕山出版社2011年版,第127页):
从前,一位威严而贤明的国王统治着远方的维兰尼城。他的威严使人敬畏,他的智慧令他备受爱戴。 那时市区中心有一口水井,井水清冽透澈,全城居民都从这口水井中汲水饮用,即使国王与大臣也不例外,因为这是城池中唯一的一眼井。
一天夜里,当大地万物都沉沉睡去,一个女巫进入城中,在井中点了七
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校对:星歌