地母与农神：“社稷”一词来自性爱，具有先家后国的意蕴

大家都知道“社稷”是指江山、国家的意思，通行读物往往会介绍，社是指土地神，稷是指农神，土地和农业组成了国家，所以社稷指代国家。

其实这个解释是错的，“社稷”一词有极其久远的神话含义，涉及史前的地母和农神崇拜，其实际含义是，社神代表的大母神与稷神代表的男农神性爱，产生了整个世界和国家。

“社”：促进粮食和人口增长的女神

人和动物非常不同的一点，就是人类的脑容量远大于动物，具有动物没有的想象力，在现实世界之外还可以建立一个想象的世界，在想象的世界里对现实世界的事物赋予意义，在他们眼中，世间万事万物都是有灵的，这种灵可以理解为一种有意识的能量，各种事物的能量具有广泛的联系。

在狩猎采集的时代，人们崇拜兽主和树神，希望野兽之灵带来更多的猎物，大树之灵提供更多的果子，到了农业时代，当人们越来越多地采集谷物，崇拜的则是产生谷物的大地。

根据一些学者的研究，一万多年前的原始人尚不能明白男女性爱与生育之间的关系，将女性生育看做非常神奇的事，视为神秘力量所为。一个人凭空生了另一个人出来，就像自然界凭空长出了很多果实和谷物一样，原始人的巫术思维中盛行“相似律”，认为相似的事物具有类似的属性，所以原始人认为女性具有丰产的属性，树神、大地之神这样的丰产之神都是女神。

从三万多年前开始，在欧洲和西伯利亚出现了许多女性雕像（相比之下男性雕像则少到可以忽略不计），这些雕像特别突出女性的乳房、孕肚、臀部等生殖特征，被称为“史前维纳斯”，是丰产女神在考古学上的证据，中国的东山嘴文化、红山文化也出土了类似的雕像。到了农业时代，丰产女神则与产出农作物的大地紧密地联系在一起，宗教学上通称为“大母神”或者“地母”。

这在文化方面也有很多证据。

如“地”字的甲骨文字形，左边是土字，右边是女阴形状的“也”字，土地与女性联系在一起；我们连