吃啥补啥的背后：原始人超乎我们想象的“讲逻辑”
相比于由神来解决一切疑问的“高级宗教”，巫术其实更加讲逻辑，原始人使用每一种巫术，都有其内在逻辑，都预期能达成确定的效果，在他们心目中有点像数理公式。所以原始巫教实质上比所谓“高级宗教”要“科学”，古希腊人能够第一个发展出科学，也跟当时他们停留在较原始的多神教阶段，没发展出“高级宗教”有关。
责任编辑：陈斌
我们知道，不同文化里面常见一种“吃啥补啥”的观念，比如吃动物肝脏可以治贫血，吃动物肚片（其实是胃）可以治胃病，吃动物的红腰白腰可以让人更爷们儿更刚猛之类。
这种“吃啥补啥”的思路还蔓延到人的身上，明朝嘉靖、万历年间，在皇帝的带领下，全社会流行“以人补人”，即吃人体的产物乃至人本身来增加能力（如“红铅”“紫河车”“大造丸”“秋石”等，比较重口，在此不做详细描述）。
这些“人部药”都号称可以延年益寿，秋石更是号称壮阳首选，连唐代大诗人元稹都死于服用秋石过多。这些药虽然因为明世宗嘉靖帝崇信道教，被无良道士们带得风靡一时，但其实早就出现在中医药之中，并且深合中医医理——巫术思维。
“吃啥补啥”源远流长
这种吃啥补啥、以形补形、“以人补人”，是一种典型的原始思维，折射与反映很多原始时代的秘奥。
在原始人那里，包含吃人在内，吃东西都有章有法，务求每一口食物都能给自己带来体能上和精神上的永久加成，不到万不得已绝不乱吃。
在原始宗教里面，有一种“吃什么变什么”的观念。原始人认为吃了某个动物的人，就会变得跟这个动物一样；吃了某个人的肉，就会变得跟这个人一样，吃掉的动物和人的能量，会覆盖掉他本身的能量。詹姆斯·弗雷泽的人类学杰作《金枝》记载了大量的例子。
历史上，北美的印第安部落遇到欧洲人时，尚处于狩猎采集社会，不像中南美印第安人建立了阿兹特克和印加那样的帝国，其思维还相当原始。许多部落喜欢吃鹿肉，认为吃了会跟鹿跑得一样快，但排斥
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校对：胡晓
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