人文主义地理学之父段义孚终其一生都在思考啥问题？

段义孚和他的自传《我是谁？》（上海书店出版社，2023）。

站在人行天桥上，望着夜空下灯火辉煌的城市，我会情不自禁地想起蒙德里安的画作，那是彩色的格子与线条组合而成的艺术，是宇宙的平衡美在视觉上的呈现。我不得不思考：城市、景观、建筑、艺术等等这些事物和人之间究竟有怎样的联系？这也是人文主义地理学之父段义孚终其一生都在思考的问题。

说起段义孚，人们或许会提起他的出生地天津，童年的居住地重庆，他和段祺瑞的关系，聊起他漂泊过的国家和无数个城市，钦佩他在学术上取得的辉煌成就，或许还会惋叹他孤独漫长的一生。这样的一生是复杂的——既是辉煌的，也是平淡的，既被人簇拥过，也常常形单影只，他落脚在大都市的公寓里，却把心灵扎根在了荒漠和宇宙中……

因其丰富、智慧而单纯的内心世界，段义孚常被喻为地理学界的“小王子”。他最为世人所熟知的功绩，是在上世纪六七十年代，在崇尚工具理性的实证主义席卷西方地理学的浪潮中，单纯、笃定而又睿智地恢复了地理学的人文精神，开创了对后世影响深远的人文主义地理学，从而蜚声世界学坛。尽管1980年代以后，地理学的发展与段义孚的思想之间出现了许多分歧和张力，他本人的研究与写作风格也难有后来者继承，然而，他的知识创造与智慧启迪始终是地理学无法忽视的一道亮色。换言之，倘若段义孚不曾出生在这个世界上，地理学的智慧之光将比现在暗淡不少。

关于段义孚的生平和对地理学的贡献，已有不少学人撰文梳理过。而在我眼里，段义孚对地理学最突出的贡献之一，是他恢复了地理学的审美与情感，从而极大地