华生的中间道路
原教旨自由市场经济的拥戴者,骂华生保守,骂他有乌有的美好,却忘记了常识;计划经济体制的怀念者,骂华生是居心不良,是和平演变,骂他是既得利益阶层的看家狗。
作为经济学家,华生近两年遇到了圈内人一定程度的怀疑,甚至抵制。我就听说过另一位名头很大的经济学家曾经吩咐手下,不得安排华生在某高校演讲;在一些更加私密的言论平台上,华生的名字和观点,当然也是需要屏蔽的对象。理由无他,因为有些人认为,华生这些年已经逐渐失去了作为一名经济学家必须具备的独立思考立场。
人们如此怀疑,自然有他们的道理。大众了解的华生,曾经在价格双轨制、国有资产经营责任制和股权分置改革三件大事上发挥过重要的学术影响,这使得人们可以得出结论,华生应该是那种具有更多改良诉求的学者。他的方法论事实上一直在旧体制中小心行走,并偶尔发出一种建设性的声音。在习惯了一分为二判断思维的局面下,华生的此种生态,显然是两边不讨好。那些原教旨自由市场经济的拥戴者,骂华生保守,骂他有乌有的美好,却忘记了常识;那些计划经济体制的怀念者,那些以简单的结果公平来界定世界的人们,骂华生是居心不良,是和平演变,骂他是既得利益阶层的看家狗。
凡此种种谩骂,并非空穴来风。按照理性经济人假设的路径来看,华生,首先是一名大公司的老板,他身价数以10亿计,他可能是中国最有钱的经济学家;华生,其次还是中央候补委员、国家作协主席铁凝的丈夫。私人产权意义上的华生和政治体系里的华生,都足以让别人得出很多先入为主的立场性判断。
不过,了解华生,毕竟还是要回到他的经济学里,这是他的本分,也是他的理想。虽然我在有的场合听见华生说过“腐败问题已经被控制在最低限度”的昏话,但我在另外的场合,也听见他说,“降低农民工及其家属市民化的制度壁垒,可以大大提升全社会的劳动生产率和整体经济效益水平。”如此,简单地按照个人好恶去理解
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网络编辑:老黄