我时刻以艺人的标准要求自己——末法时代的艺僧自白

念经打坐，一日三餐，终了此生，那不是我想要的

2008年12月的北京，第一场雪比往年晚了十多天。26岁的僧人释道心在气象局发出橙色寒潮预警的当天晚上飞抵首都机场，一位居士去机场接他，然后把他送到位于西便门的一家快捷酒店，为他安排住所的是另外一名居士。

此行北京，他要拍摄一组写真，录制单曲，以及接受包括本刊在内的数家媒体的访问。

出名

两年来，他“时刻以一个艺人的标准要求自己”，将自己定位为一名“艺僧”，并且于2007年10月发行了自己的第一张专辑《慈航远渡》，但这些努力少有人知。

看不到自己在演艺圈的前途，他同一家小唱片公司签约又解约，颇有些无奈地“休息一段时间”，爬爬山、看看奥运会，2008年眼看也就这样过去了，“这一年发生那么多大事，哪里轮得到我出名啊！”

同许多年轻艺人一样，他非常看重自己的博客，把它看成自我宣传的一个阵地。他把自己的手机、QQ号码、MSN全放在上面，一心等着“有缘人”同他联络，“我把自己透明地放在公众面前，谁来找我都欢迎，我要成功，就得整合资源。”

即便是休息，他仍然勤力更新博客。他把一张自己爬香山时的照片放到博客上，取名“传说中的佛门小谢霆锋”。僧侣身份加上时尚做派是他一直强调的特点，“也可以说是商机和卖点”，他的投机中不乏自得，“见过和尚的人多，像我这样时尚拉风的和尚，恐怕还不多吧！”

“我的道服都是名牌，都是台湾产的，或者韩国产的，穿出来感觉就是不一样。”红尘年轻人爱玩的电子产品他一样也不缺，超小轻薄的笔记本电脑，最新款式的MOTO手机。MSN和QQ上的好友多达数百人，只要一上线，就人头攒动，用他的话说，不在寺庙挂单、不受任何约束的自己现在就是一个自由音乐人，可以“狂交朋友”。

2008年7月，他受邀到安徽巢湖鼓山寺，担任夏令营的梵呗法师，教孩子们唱佛歌。

结果，一张身穿赭黄僧袍，耳朵上挂着蓝牙耳机，鼻梁上架着浅黄渐变色