教宗“忏悔之旅”试图推动种族和解？
无论是原住民、加拿大政府，还是天主教会的神职人员，都期待教宗的到访能够缓和加拿大原住民长期积累的屈辱与怒火。但是，原住民和白人在生活水平、社会地位上的巨大差距依然存在，原住民首领德尔莫尔说，“我们不是在要求怜悯。我们是在要求理解。”
责任编辑：于冬
2021年9月30日，在加拿大温哥华举办的“全国真相与和解日”活动上，一个巨型原住民木偶被放置在人群之中。
在距离加拿大埃德蒙顿市以南一个小时车程处，阿尔伯塔省（Alberta）的原住民社区马斯克瓦西斯（Maskwacis）被雨水笼罩。
5只美洲原住民的圆锥形帐篷竖立在一望无际的绿色平原上，这是厄米尼斯金克里寄宿学校（Ermineskin Indian）的旧址，它曾是该国最大的寄宿学校之一。
2022年7月25日，教宗方济各（Pope Francis）在这里公开承认教会寄宿学校残酷的“同化教育”对原住民的“毁灭性”影响：许多基督徒曾支持官方压迫原住民的殖民心态，与当时政府推动的文化破坏和强制“同化”进行合作，从而最终形成寄宿学校系统。
当天，他还用母语西班牙语对加拿大原住民作出“历史性道歉”。
距离上一次罗马天主教领袖访问加拿大原住民社区已经过去了35年。1987年，约翰·保罗二世（John Paul II）访问了德赫乔第一民族（Dehcho First Nations）的辛普森堡，“你们今天所知道的土著文化和传统的复兴，很大程度上要归功于传教士的倡议和持续努力。”
如今，随着众多无名坟墓一再在寄宿学校的旧址被发现，更多原住民被迫害的残酷真相浮出水面。35年后，当方济各首次访问加拿大和原住民社区时，他使用了截然不同的态度与说法，在两千多名原住民代表面前，他谈到了“痛苦、愤怒与羞耻”。
“忏悔之旅”
“怀着羞愧和毫不含糊的心情，我谦卑地请求你们原谅这么多基督徒对原住民犯下的罪行。”方济各说，“我来到这里，是因为我向你们忏悔的第一步就是要再次请求原谅，再次告诉你们，我深感抱歉。”
尽管这是一句人们期待已久的道歉，但很多原住民的感受是“矛盾”的。71岁的克里族原住民伊丽莎
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网络编辑：柔翡 校对：星歌