专访梁永安：“每个青年的心理深层都是自我矛盾的战场”

梁永安是复旦大学中文系教授，他在网络平台为年轻人答疑解惑，视频播放量超过2000万。 （一条/图）

云南高黎贡山的两年是一切生活的起点。此后，再无那段插队日子一般令人深刻，那是梁永安的黄金时代。怒江峡谷边，这个叫芒合的傣族村寨，容纳了青年人的全部迷茫与自我。在过上了一种完全不同的乡土生活后，梁永安终于明白了自己的“此心安处”。

这是近五十年前的事情了，梁永安现在是复旦大学中文系的“网红”教授，以帮助年轻人“此心安处”而知名。尽管每一代年轻人有各自的困惑，但是今天的年轻人似乎面临比以往更多和更复杂的境况。

梁永安曾连续多年参加复旦大学新疆招生组的工作，这些被录取的高中毕业生都是全自治区前几十名的学生。梁永安说，过去在大学讲的话，面对的是这样一群固定的青年，而那些更普遍、广大的年轻人还在外面。他决定和“更多的年轻人聊聊”，“把自己的知识经验和观念与青年一起交流，互相放大，大家共同的焦虑、共同的关心，互相做拼图”。他把现在不同年龄的人对社会变化的认识概括为“归零”，在剧烈的变化中，一些新的共识和理念仍然在讨论和建立之中。他们讨论的话题一开始是爱情，后来又延伸到了工作和生活，比如“如何突破被卡住的人生”“为什么相爱变得越来越难”“做公务员进体制，真的香吗”这些年轻人的新困境，与前几代年轻人的体验完全不同。

1980年代，梁永安本科毕业时，即使在大学的最后一年，周围同学仍然保持着安稳的学习心态，“毕业论文写得都很实在”。这些年轻人不需要找工作，等待着学校领导来宣布分配名单，然后，“进入到报社和电视台，或者大学、作协等体制中，去做一辈子”。梁永安说，“总体来说是理想主义的，你是搞文学的，那么就好好地做一些新思想的文学，而且不怕吃苦，国家的节奏就是你的节奏。”

现在的境况迥然不同，工作分配、岗位充裕的时代已经结束了。梁永安说，那时他们从未把工作看作值得焦虑的事情，如今这却成为年轻人最为焦灼的话题之一。复旦大学每年毕业三千多个本科生，三分之一出国留学，三分之一继续深造，三分之一选择工作。而那些去工作的年轻人，应聘也不顺利，选到一份合适工作仍然不易。

梁永安看着这些年轻人，总是想起自己当年插队时在芒合寨见到的风景，人这辈子的意义，不应该仅仅是工作的问题，而是生活体验的问题。但是这些被房子、车子等捆绑的年轻人，体验青春期的日子似乎迅速缩短了，他总劝年轻人，“要给自己机会，不断的尝试中会有自己的新体会……你们要活在十年后，不然会很被动。”

梁永安感到遗憾，年轻人的激情和热情消退的原因之一，是他们被家庭和社会鼓励过一种“循规蹈矩”的生活，“父母宁愿花光积蓄给孩子付个首付，却不愿意让孩子做一点新鲜事。社会需要更新，但都希望别人的孩子去冒险，自己的孩子安稳一点。”

梁永安告诉南方周末记者，现在的年轻人“一方面，继承了传统社会的遗传下来的观念，想让生活风调雨顺；另外一方面，他们身上又有一种现代社会灌输的东西，那就是要自由的生活。两者是矛盾的，当他们刚刚毕业的时候，面对大城市的高度竞争，赤手空拳、无依无靠，既没有物质资源，也没有文化资源，很难确立自己的思想坐标”。

和南方周末记者通话时，梁永安住在复旦大学附近的小区里，疫情封控后，他的定期散