端午快乐还是端午安康？重构的新传统，也是传统
看到“安康”取代“快乐”，实在没必要大动肝火。这其实就像“萌”取代“卡哇伊”一样，是汉语自发清洗不顺口的外来表达，是大众无意识地回归传统。今天我们会发现，不仅“端午安康”已经占主流，“清明安康”“上元安康”也变得越来越常见。
责任编辑：陈斌
端午节到底该说“安康”还是“快乐”？
用搜索引擎查找，会发现在2015年以前，“端午快乐”要远比“端午安康”常见。然而到了2015年，一则“端午要驱邪祭祀，不宜祝快乐应该说安康”的消息传遍全网，“安康”立马后来居上。并很快从线上火到线下，没几年就连不上网的老人，都普遍改口说“端午安康”了。
然而随着“端午安康”大流行，质疑之声也很快出现：有学者激烈反对“端午节不能祝快乐”的说法，认为“端午安康”才是彻彻底底的伪传统。就像粽子的咸甜之争，端午祝福语也变成了对撕的战场，两派情绪逐渐失控，最后甚至出现了行为艺术——有的大V每到端午，都会赌气一般地疯狂发“端午快乐”，并声称要把说“安康”的都拉黑。
就历史文献而言，“安康”派声称“端午不宜祝快乐”，这显然是站不住脚的。随便翻翻古诗，就会发现古人过端午相当快乐。比如苏轼的《端午赠黄守徐君猷》里，就有“好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌”。
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网络编辑：蓁蓁 校对：胡晓
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