寻找理想国 ——读《文城》有感

寻找理想国

——读《文城》有感

本文入选南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动初中组二等奖，作者是嘉兴一中实验经开学校的方诺同学，指导老师：刘传友。

清朝末年，国事衰败，列强欺辱，外不能御敌，内无法安民。在这样的历史条件下，守土一方，保境安民的责任落到了“乡绅”的身上。“乡绅”是一个极为古老的称谓，“乡”通常指村落，“绅”则为当地受人爱戴的人士。他们之中有一部分人，甘愿为穷苦的百姓出头，做善事。

文城是什么？人名？抑或是地方？这是大多数人的拿到书的第一疑惑。仅为初读，随手翻阅，便有了答案，文城是理想国，是人们在战乱中对纯净美好世界的追求而未至之境。

全书以清朝末年至民国时期的动乱年代为背景，虚构了一个名叫林祥福的男人。他为了寻找离家的妻子小美而来到了溪镇，却终断了希望，放下了执念。而后为了保护溪镇上的百姓，与土匪进行殊死抗争，最终丢掉了性命。

“这里是文城吗？”“不，这里是溪镇。”文城只是一座不存在的“城”，林祥福的寻觅注定是无果的。所以他想，既然文城这个地名是假的，那么小美这个名字也是假的。又或许，文城一直都是存在的，而林祥福从未找到过，空留下遗恨而已。

无果的寻觅，虚无的城池，这些都为这个故事笼罩了一层迷雾。确实，林祥福没有找到文城，但他却到达了现实的溪镇。

《文城》中有一群人，老实质朴的陈永良，精明能干的顾益民，独耳军团………还有那些为溪镇的平安而奋起斗争的人民，他们组建民团，刻苦训练，浴血奋战，遏制住了猖獗的土匪。

这是一张老百姓的愿望清单。不单单是普通的百姓，也有土匪——是的，你没听错，他们同样有着朴实的愿望，他们也是穷苦大众的一部分，家境清贫，逼上梁山，落草为寇，实为迫不得已。土匪也是人，也有父母，有七情六欲，因而不可能摆脱“和尚”那般的慈悲为怀。说起文中的“和尚”，他作为一个土匪，却有着一副慈悲心肠，面对“人票”陈耀武，他一直爱护有加，甚至将自己母亲亲手做的茶叶蛋、面饼拿给他吃，作为一个土匪身份的人来说，是不可想象的。

对于林祥福之死，我感触颇深。一个主角的退场总让人猝不及防。他是为了他所爱着的溪镇—一个素不相识的地方，毅然决然、心怀坦荡地去死。他在拿起武器冲向敌人时在想些什么？可能什么都没想，因为实在顾不上想。他留下的两封遗书，是他的决心；临行时的嘱咐，是他的信念；濒死前的笑容，是他对敌人的蔑视。林祥福，一个真正铁骨铮铮的汉子。

那文城，其实也在每个人的心中——每一份希望，每一刻自由。我们其实已然不再以文城为标杆，而是不以眼前之苦为苦，既已生，便有生之憧憬。文城是那个动荡年代人民最不切实际的愿景；文城是惶惶不安之中对光明的向往。精神永存，希望不灭！

“这具皮囊下的不只是肉体，还有思想。而思想，是永不会被消灭的。”

听着这句熟悉的台词，我不禁望向远方。

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