中秋节“身世”复杂，太阴神不是嫦娥，但丰收的喜悦和家人团聚的温馨长留心间
宋代以后太阴神的神像也多有出土，几乎都是女性，都是常羲的化身。但是，真在拜月仪式上挂一幅嫦娥的画像，也没什么问题，在古代笔记小说中也屡见。神祗的包容、宽和，是中国传统宗教信仰的特色，这是很美好的传统。
责任编辑：陈斌
如果按照受重视程度给中国传统节日排序，那么中秋节应该是仅次于春节的重要要节日吧。团圆、赏月、月饼、嫦娥和月兔，中国人都是耳熟能详的。不过，农历八月十五日直到唐代才被定为中秋节，此前并没有明确的文献记载。中秋节的“身世”值得探究一番。
关于中秋节起源，流传最广的说法是起源于古代的“祭月节”，这也是大众最容易接受的说法。毕竟中秋节的主题就是月亮，与古代祭月的联系是很明显的。然而，“祭月”其实是在二十四节气的秋分，而不是农历八月十五日。秋分祭月源于周代，是“四至祭祀”系统之一，即历代皇朝祀典的“春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天”。北京的月坛公园就是明清两代秋分祭月的场所，原名“夕月坛”，取自《礼记》记载的“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。
秋分祭月如何在民
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网络编辑：秦莉 校对：胡晓
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