艺术在浮梁： 没有屋顶的乡村美术馆

正在上小学五年级的徐建华小朋友，意外成了一件当代艺术品的创作者之一。

那天，他奶奶正在撵他回家睡觉，他不乐意，恰巧被在村里搞创作的艺术家文那看见，让他帮忙给自己的作品《签人计划》写一些使用说明。用毛笔写了二三十张字帖后，徐建华在《签人计划》里拥有了署名地位：“路过：徐建华”。那是他第一次用毛笔写字，文那夸他未来可以成为一名书法家，徐建华说，“不！我要成为一名游戏主播。”而写这些使用说明的主意，来自村里一位阿姨，阿姨也因此被署名为作品的“艺术总监”。

农村阿姨和小孩也能参与当代艺术创作？这个故事发生在景德镇浮梁县臧湾乡寒溪村，是“艺术在浮梁”艺术节的创作花絮。

“艺术在浮梁”由日本大地艺术节（日语称“大地艺术祭”）的中国团队打造，时间为5月1日至6月1日。我曾经造访2018年的越后妻有大地艺术节及其姐妹艺术节、2019年的濑户内艺术节，收获许多对当代艺术和乡村复兴的思考。创办20年来，今年大地艺术节因新冠疫情首次取消，名不经传的浮梁寒溪村却悄然生长出一个中国迷你版。听说“艺术在浮梁”只有22件作品，分布在寒溪村18平方公里区域，半天就能看完；而大地艺术节的300多件作品散落在760多平方公里的新潟县越后妻有乡间，三天马不停蹄也只能看到一小部分。我原本并不打算为了这个迷你艺术节专门跑一趟，从文那的公众号看到徐建华小朋友和“艺术总监”阿姨的故事后，我改变了主意。

站在马岩松作品《灯》下眺望浮梁，远山层叠缥缈，与茶田和水田共同组成动人的乡村风光。 （骆仪/图）

违章建筑变身艺术会客厅

中国人都知道瓷都景德镇，但知道茶乡浮梁的就不多了。浮梁在唐代天宝年间得名，是座千年古城，白居易《琵琶行》写道，“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，可见在唐代浮梁就已经是茶叶贸易重镇。成就景德镇瓷器的高岭土，也源自浮梁境内的高岭山。直到1916年，县治才从浮梁迁至景德镇，1960年浮梁并入景德镇。

在这个艺术节之前，外地游客会到访浮梁的唯一理由或许是瑶里古镇，包括我。瑶里跟国内许多经过旅游开发的古镇没太大区别，并未给我留下多少印象，没想到几个月后我又来到了浮梁。查看地图，寒溪村距离浮梁县城和瑶里古镇都分别有二十多公里，距离景德镇市区更远；几经搜索并咨询先前来过的朋友，都得到同样的答案：村里没有民宿可以住。为何大地艺术节在中国首次落地，会选择这个交通不便、没有旅游配套设施的无名乡村，而不是那些更知名的旅游古镇古村呢？

艺术节的大本营史子园村到了。一下车，看到刚插秧的水稻田，青翠的竹林，盛放的绣球花，干净的街巷，出乎意料，这个村庄竟然令我有点惊艳。我的目光很快被一架巨大的彩色充气楼梯吸引住了，它斜靠着一栋三层小楼，高达20米，意大利艺术家保拉·皮维的作品《梯》已成了村子的新地标。

顺着村口指路牌的方向，我来到艺术节的报到处“浮梁会客厅”。一走进院子，眼前一整面墙的落地玻璃，将前方青葱的稻田尽收眼底，观众坐在高脚凳上面向田野和远山喝咖啡，那一瞬间，真有点身在日本的错觉。有意思的是，这栋看起来很洋气的白色小楼并非为了艺术节专门修建的。它原本是一个村民的违章建筑，建筑面积超出了规定，村委会跟房主人协调，征用小楼十年，房子便可免于拆除，算是“废物利用”。

坐在“浮梁会客厅”的落地玻璃窗前，面向广阔青葱的田园风光喝上一杯咖啡，就不虚此行了。 （骆仪/图）

会客厅分为票务处、纪念品商店和咖啡馆三部分。在票务处，观众领取一本“参观护照”小册子，主办方为22件作品都单独制作了一个印章，观众拿着参观护照即可收集印章，仪式感很强，跟大地和濑户内艺术节如出一辙，为参观增添不少乐趣。

史子园村比我想象的要洋气得多，但这并非出自艺术节策展团队的改造。“艺术在浮梁”项目负责人贺岁华介绍，两年前