归国五十年
主人给来客表演节目,开场是日本能剧的架势,夫妻俩一开嗓,唱的却是京剧“样板戏”《智取威虎山》。
据杜颖观察,遗孤的三代、四代中不会说中文的越来越多。随着时间的推移,关于“我是谁”的追问终将过去,他们会同化为“真正的日本人”,消融在日本社会中。
(本文首发于2021年3月18日《南方周末》)
责任编辑:刘悠翔
在2021年初上映的中日影视作品里,“日本遗孤”——侵华战争时期诞生的特殊群体——频繁出现。
日本遗孤是“日本开拓团”的后代。1936年5月,日本关东军制定了所谓的“满洲农业移民百万户移住计划”,大批日本农业贫民作为“开拓团”成员源源不断地涌入中国东北定居,人数一度达到20多万。1945年日本战败,官兵优先撤离中国,“开拓团”的日本贫民被安排在最后撤退。日本政府同时规定,五岁以下的孩子不准带回日本,由此留下大量日本孤儿,中文称之为“日本遗孤”,日语里叫作“中国残留日本人”。1972年中日邦交正常化之后,90%以上的日本遗孤陆续回到日本定居,2021年是第五十个年头。据日本厚生省公布的数据,目前在日遗孤有2818人。
在电影《唐人街探案3》里,日本遗孤是片中凶案的关键人物。在2021年1月底上映的日剧《铁证悬案:真实之门》第三季里,日本遗孤大川是一起凶杀案的受害者。
由鹏飞执导,贾樟柯、河濑直美联合监制的影片《又见奈良》将于2021年3月19日上映,该片将视角对准了日本遗孤和她的中国养母。吴彦姝饰演的中国养母陈惠明在战后收养了一名日本遗孤,取名陈丽华。丽华长大后回到日本寻找亲生父母,她离开中国后的近十年里,与养母通过书信维持联系。直到有一天书信联系中断,此后的五年里,陈惠明再也没收到丽华的消息。2005年,思女心切的陈惠明不顾年近八十的高龄,孤身一人跨越千里,从中国东北来到日本奈良,在同为遗孤二代的小泽和日本退休警察一雄的帮助下,踏上了辗转寻找养女的道路。其间他们遇到了很多归国遗孤,这些遗孤大多生活在日本底层,生活艰辛,难以融入日本社会。
“日本遗孤”题材的文艺创作由来已久,如谢晋执导的电影《清凉寺钟声》(1991)、日本影视作品《遥远的羁绊》《中国、日本:我的国家》等。在中国的影视作品里,日本遗孤的故事结局大多是回到中国,对中国文化怀有强烈认同感,同时表现中国养父母的仁爱温厚、跨越民族和地域的爱;日本则侧重探讨个人身份问题、如何适应不同的社会文化、如何与日本政府抗衡,争取自我权利。
时间来到2021年,最年轻的第一代日本遗孤也已进入古稀之年,许多已不在人世。他们终其一生都在追问“我是谁”,在两种不同文化的夹缝中挣扎,造成这一切的罪魁祸首就是日本侵华战争。“战争遗留的伤痛会绵延很久。”导演鹏飞说。
电视里放着《乡村爱情》
鹏飞拍摄《又见奈良
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网络编辑:汪亚纯