“粗鄙化的旅游带来的最大问题， 是对原有文化的瓦解”

翁丁村位于云南省沧源佤族自治县，“翁丁”在佤语里意为云雾缭绕的地方。翁丁村保存着完整的佤族茅草房、寨桩、祭祀房、木鼓房等建筑，曾是中国保存最为完整的佤族村落。 （视觉中国/图）

2021年2月14日，国家4A级景区、国家级传统村落云南省沧源县佤族翁丁古寨一百多栋民居化为灰烬，只有四栋幸存。听到这个消息后，云南省生态环境科学研究院高级工程师欧阳志勤一夜未眠。

自2013年以来，欧阳志勤20次到翁丁，她给村民建了环保书屋，也建了两座示范环保猪圈，还教村民的孩子读书。第一次到翁丁，做珍稀植物研究的欧阳志勤就被这个“人神共居”的“世外桃源”震撼到了，但忧虑也随之而来。

2018年，欧阳志勤完成了翁丁村环境保障课题，离开翁丁，也是在这一年，古寨村民大量搬迁到翁丁新村。旅游公司对古寨村民搬迁后空置的房屋进行修缮，家家户户几乎是一模一样的装修和装饰。“建筑一变，整个文化就走样了。”欧阳志勤说。

火灾发生时，翁丁古寨里还住着包括寨主在内的17户人家，他们中14户希望重建后回到有着他们祖坟、神林、祭祀房和几百年美好记忆的古寨。

翁丁火灾发生后，欧阳志勤听说当地政府要求在2021年5月1日完成古寨重建，十分焦急地找到冯骥才。2021年3月6日，冯骥才委托天津大学中国传统村落保护与发展研究中心紧急召集了线上“翁丁重建专题研讨会”。

中国传统村落保护与发展研究中心主任冯骥才，同济大学教授、国家历史文化名城研究中心主任阮仪三，中国民间文艺家协会副主席苑利，国家住建部中国传统村落保护发展专家委员会工作组组长、中国城市科学规划设计研究院院长方明，天津大学特聘教授向云驹等专家在研讨会上达成一致意见：翁丁古寨要重建，但要慎重，并听取专家意见，更重要的是尊重寨民的意见；应按照原材料、原结构、原工艺、原样式、原环境的原则，原样修复，整旧如故；重建不能急功近利，不要做假古董。“别人建的是旅馆，不是自己的家园。”

冯骥才批评对传统村落实行“腾笼换鸟”的做法：把原住民全请走，房子腾空，经营者进来开发。他同意住建部专家方明的分析：“人村分离，产权不清，居民搬走后，古寨的房子究竟是旅游公司的还是原住民的？如果原住民还住在自己家，拼了命也要救火的，让原住民搬出老村，有巨大隐患，要反思。”

2012年“翁丁佤族传统民居建筑群”列入“第一批中国传统村落名录”时，冯骥才是中国传统村落评选的专家委员会主任，该名录迄今已经评选了5批传统村落共6819个。冯骥才痛心的是，和翁丁古寨一样，这六千多个传统村落一经列入国家名录，几乎都被旅游公司进驻开发，因此也都存在类似的问题。

2021年3月8日，冯骥才就相关话题接受了南方周末记者的专访。

“人村分离，房子都没有主人了”

南方周末：这次研讨会上，专家提出翁丁重建要慎重