男不娶女不嫁，两娃各姓一方
张欣婆婆在听说她父亲要以两头婚为小辈办婚礼、并让两个孩子随女方姓时，她迅速召集亲戚，召开了一场家族大会。
生完大娃后，周玥和母亲带着孩子去表弟家，两人当时就孩子该如何称呼周玥表弟产生了争执。母亲要求叫“叔叔”，周玥则认为应该叫“舅舅”。
“我父母对两个孩子都挺好的，但就是会经常提醒我：和谁姓今后就继承哪家的财产，警惕二孩长大后抢夺哥哥的财产。”
（本文首发于2021年01月07日《南方周末》）
责任编辑：何海宁
没有彩礼、没有嫁妆，办婚礼时，司仪没有提及“男方迎娶、女方出嫁”之词，只是说一对新人组建了自己的家庭，祝贺百年好合。
如今，陕西女孩张欣还记得2017年婚礼时的场景。她也记得，在婚前，夫妻双方家庭还约定：生育两个孩子，其中第一个随男方姓，第二个随母亲姓。
她的丈夫是江西客家人。这一婚姻模式打破了两地原有的传统。为此，男方在婚前召开了一整天的家族大会。而在女方的父亲看来，这是对“女性在家庭的付出和价值的一种肯定”。
他们俩目前住在西安。在中西部，这种名为“两头婚”的婚姻模式仍很稀奇，但江浙沪农村及郊县地区则早已盛行。家住上海市临港新片区的顾易峰就向南方周末表示，如今身边近九成的人都是如此，“对于独生子女来说，这已经是约定俗成”。
据武汉大学社会学专业副教授刘燕舞及其团队自2009年以来的考察，两头婚形式不仅在江浙沪，四川、湖南等地亦有分布。这一悄然流行的婚姻方式，已在改变中国传承千百年的社会关系。
男不言娶，女不叫嫁
苏州女孩周玥还记得2016年婚礼前的一个细节。公公婆婆送来两万元以表心意，但被她的父亲拒绝了。“因为两头婚是不收彩礼的，可能我父亲也是不想让我们欠着对方吧。”周玥告诉南方周末。
周玥和丈夫是同村人，两家距离很近。通过她的姑姑介绍认识后，相恋、结婚、生子。这个新家庭即是“两头婚”，在当地，两头婚又称为“并家”，男不言娶、女不叫嫁，意为两家并一家。
按照苏州两头婚传统，男女双方需要各自置办婚房，婚后不定期回两家轮住。两人结婚后，周玥与丈夫采取轮换的方式，这周两人住在她的娘家，下周便住在婆婆家。而生育孩子后，按照婚前的口头约定，大孩随她姓，二孩随父姓，两小孩把外公外婆都喊为爷爷奶奶，由双方祖辈共同抚养。
这是一个典型的两头婚家庭。而在南方周末的多方采访中，这一家双方的家庭背景亦带有普遍性。周玥和丈夫都是独生子女，两人所在的苏州相城区，自1985年开始，大量房屋被拆迁，原址之上制造业及化工业工厂开始兴建。当地居民大多分到一笔拆迁补偿款以及一到两套安置房。周玥家拿到两套，而她丈夫家虽然没拆迁，但在城区早已购置了一套商品房。
这种传统在当地已经延续多年。不过，对于来自甘肃省天水市的李江军来说，最初他感到很新奇。
李江军与来自苏州的妻子在大学相识相爱，目前两人均在江苏省镇江市当老师。2006年，两人“并家”成婚。在婚前听说这种模式时，他从妻子的亲戚朋友处了解到，这在当地已经屡见不鲜。
在双方父母的沟通下，他们很快达成一致：婚后如果只生一个孩子，就跟妻子家的姓，如果两个孩子，就各姓一方。“尽管我所在地区传统观念很
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网络编辑：汪亚纯
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