秦致力于社会原子化，楚尊重小共同体，秦楚不是“天下乌鸦一般黑”
秦国社会人与人之间什么都靠不住，岳麓秦简中的秦律甚至规定，当兵砍了脑袋被赏爵位，同里的邻居让他请客吃喝，或者请客给他庆祝，都是犯法的，“赀戍，各一岁”都要被罚当一年戍卒，尽可能让黔首之间处于原子化的状态。反观楚国，民间不是秦国社会那样的原子化状态，楚国的民籍档案要求填写“居处名族”，就是楚人社会仍然有家族共同体“名族”这一项重要身份。
责任编辑：陈斌
秦简
关于《大秦赋》中所谓楚人逃亡秦国，要当秦民的雷人内容，笔者已撰文利用出土简牍等材料作了批驳。现在网上又出现一种声音，说你用秦的材料，当然只能看到秦民逃走，逻辑上不能证明楚国人不逃到秦国去。况且，秦和楚之间其实都是天下乌鸦一般黑，没必要厚此薄彼。
显然，说这种貌似“理性公正”的话，其实是不了解历史。楚国社会因为有发育更完整的小共同体，因此能够更好保护共同体内的成员。说天下乌鸦一般黑的人应该能区分，你爸妈和兄弟对你会更好，还是顶头上司张科长对你会更好。
楚国保护小共同体，首先体现在保护亲属免于作证。秦国是要求父母子女之间互相告发的，岳麓秦简1686记载，秦律中规定如果儿子犯了“完城旦以上”的罪，而父母不告发儿子，就要被罚款两副铠甲，这是非常重的罚款，可以导致一个家庭瓦解，父母沦为居赀。在张家山汉简《奏谳书》记载的黥城旦讲乞鞫案中，也是让讲的父亲出庭作证儿子是否偷牛。秦国法律要做的，是瓦解小共同体，让他们
登录后获取更多权限
网络编辑：小碧 校对：胡晓
欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有，任何第三方未经授权，不得转载，否则即为侵权。