书里书外 | 最令人可感的诗中之史
（本文首发于2020年6月25日《南方周末》）
责任编辑：刘小磊
在我们中华文化中，诗歌天生而有记录历史的功用，最突出的例子是杜甫，因其“诗中之史”而有“诗史”的美誉。所以历来有以诗证史读书法，至陈寅恪先生，进一步把此法成功地运用于历史研究，广为读者所称道。我国诗歌的这一功用，是因为诗的纪事传统所决定了的。抒真情，记实事，是诗人自觉遵循的创作原则，同时也是写好诗的前提。所以陈寅恪先生说：“中国诗虽短，却包括时间、人事、地理三点。中国诗既有此三特点，故与历史发生关系。”又说，以诗证史于弄清时代人物之关系和地域之所在会有所帮助，可以证明一件事之发生及经过，以补充和纠正历史记载之不足。
诗中情事，无论巨细，都属历史。所以我们读诗，不能只追求诗的享受，只看诗写得怎么样，意境和诗句是否优美。美的欣赏之外，还要了解和体会诗人心迹，正如前人所云：“诵其诗不知其人可乎？”即使并不做历史研究的一般读者，读诗时只要留心，也同样可以收到“以诗证史”之效，而多得到一份读书之乐。
我自己的读书，便于此深有体会而多有所得。
多年前读清人陈廷敬晚年之诗《
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网络编辑：阿柴
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