法源寺:又来萧寺问年华
法源寺依然“悯忠”——明末袁崇焕遭剐刑,其家仆收尸后在此超度亡魂,清末谭嗣同等人的尸身亦曾停放于这里,或许正因如此,才启发了李敖写下《北京法源寺》。
责任编辑:杨嘉敏
法源寺依然“悯忠”——明末袁崇焕遭剐刑,其家仆收尸后在此超度亡魂,清末谭嗣同等人的尸身亦曾停放于这里,或许正因如此,才启发了李敖写下《北京法源寺》。
四五月间,北京法源寺应该是一座香刹。
如今法源寺以丁香闻名,但其实法源寺本没有丁香。京城诸多寺院之中,法源寺比不上北京最大的藏传佛教寺院雍和宫那样气势恢弘,游人如织;它又比不上偏安京西的卧佛寺与碧云寺,能成为人们踏青、避暑、赏枫的盘桓之所;这里没有潭柘寺的清幽,又没有大觉寺的玉兰、香茗与素斋。若论地理位置,它更比不上交通便利的白塔寺与天宁寺,甚至好像每每故意为难驾车造访之人。那就徒步造访吧——从菜市口西边的教子胡同往南走,向东进入法源寺前街就到了。法源寺前街东边与西砖胡同相连,西砖胡同是唐代幽州城的东垣,北边的广安门内大街则是唐时的檀州街。
素色的美丽
曾几何时,法源寺丁香,与崇效寺牡丹、极乐寺海棠、天宁寺芍药并称京畿四大花事。如今,这里满院绿植,古槐、松柏、丁香、海棠、银杏、文冠果等名木繁多,殿堂掩映其中,禅意自然生发。寺中四时不断之花、八节长青之草,引文人墨客纷至沓来,“素色的美丽”更是已经在这里延续数百年——明时便有的丁香诗会,至清代达到极盛,纪晓岚、顾亭林、洪亮吉、龚自珍、何绍基和宣南诗社成员皆曾来此以花会诗;乾隆三十八年(1773年),钱载、翁方纲、王昶、余集、吴锡麟、赵怀玉、严长明、罗聘聚会于此,留下《法源八咏》,石刻至今仍留存寺内。更为著名的诗会则是1924年4月26日,宛若“岁寒三友”的泰戈尔、徐志摩、林徽因来此瞻古刹、赏丁香,将风流侧影拓印在庄严古朴的寺庙建筑之上,泰戈尔甚至在夜晚于此逗留作诗。香雪海里佳话传——同年,梁启超集句赠徐志摩,有“临流可奈清癯,第四
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网络编辑:柔翡