今年吴川不破“泥鬼”

过了元宵节,人们拿刀斧之类将数百泥人敲成一堆散泥,叫破“泥鬼”,这个习俗让几千年的泥人荡然无存。

  2007年2月27日到3月6日,一群泥塑艺术家到了广东省吴川市,他们说,这是第一次机会,同时和全国各地的不同派别交流。
    这也是第一次中国泥塑艺术节。顺带着,还办了“吴川杯”艺术邀请赛。“泥人张”去了,“惠山泥人”去了,河北玉田人去了,陕西凤翔人去了……10个来自不同地方的艺术家,有的用报纸包着做好的泥人,有的用袋子装着,这些是他们的样本,他们必须在一天时间内复制好这些泥人,做成等人大的。吴川人每到元宵节,都要看泥人展,泥人太小,展不了多大空间,根本不能让大家玩上半个晚上。
    吴川市靠着鉴江,江里有一块沙洲,当地人都叫它江心岛。放大了的泥人都要放到岛上去。2005年6月14日,原本荒芜的小岛成了当地的“民间雕塑园”。
    吴川人做泥人,唐代就开始了,却没有一个泥人留存下来。
    人们喜欢看归喜欢看,但是过了元宵节,却要拿刀斧之类将数百泥人敲成一堆散泥,叫破“泥鬼”。因为他们相信,泥人过了元宵还不毁掉,就会变成真的,所以他们并不叫这些是泥人,而是“泥鬼”。这个习俗让几千年的泥人荡然无存。
    简向东在当地很有名,他做了三件事:给麦当劳做了十几尊巨型财神爷泥塑;在江心岛建成民间雕塑园;倡议举办首届中国泥塑艺术节。
    现在的江心岛,放着一个巨大的财神爷。元宵节那天,香火不断,市民将它围得水泄不通。这是简向东做的。
    这样的财神爷他做了十几年了,岛上这个却是仅存下来的一个:吴川市区有个麦当劳店,每到元宵节前,都让简向东给它做一个大财神爷,招揽生意,过了元宵,他们也就把这“泥鬼”给破了,所以每年元宵节,这家麦当劳门前都会有一大堆土。
    简向东心里早就不舒服了。2005年,他一狠心,将那个即将化成泥土的6米多财神爷翻了石膏模,然后拿到广州,用玻璃钢翻制了一道。玻璃钢财神爷运回吴川之后,由于体积太大,根本没有地方放。2005年3月6日,他给市政府写了封倡仪书,说:“一年一度的元宵节短短的几天时间内昙花一现,平时即销声匿迹,荡然无存……‘泥塑之乡’没有泥塑,是吴川人的遗憾。”
    3个多月过去了,他得知,财神爷有着落了:江心岛。
    通往江心岛的一座小桥,在元宵节那天晚上,站满了人。今年不同,因为岛上放了很多名家的大作:“泥人张”摆上了逯彤的《鲁智深》、杨志忠的《李逵探母》;惠山泥人摆上了王南仙的《团阿福》、王国栋的《春到吴川》;玉田泥人摆上《杨宗宝》;凤翔泥人摆上了《马》和《羊》;河南淮泥人摆上了《人祖猴》……整整绕了泥塑园一个圈子。

 

天津逯彤的《鲁智深》,不是张家的“泥人张”  张健/图


  简向东说他要赶紧拍照片,怕泥人裂了,他想一一翻模,然后把这些泥人固定下来。“钱是问题啊。用铜翻制最好了,可以留传几千年,那要几万块。不用铜,用水泥也行,留个几百年吧,那也要几百块一个。”
  “泥人张”的第四代传人是这次评奖的主任,所以他并没有作品参展。临走前的会上,他说:“这么匆忙,我们只能私下交流,还来不及好好集体说说心得。这个中国泥塑节一直办下去就好了。”
  江心岛上,简向东正在忙着拍照,他接下来要思考一个问题:是用玻璃钢翻制还是用水泥,铜肯定是不行的。

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