【台湾特辑】美丽岛的土地传奇之二

1949年国民党政权渡海去台,是时社会最精英的人群,政客、将领、学人和商贾,亦随之流失。老死异乡的诸位“国宝级”的文化人,钱穆、林语堂、胡适、张大千,正是他们这种文化意义上的“衣冠南渡”,塑造了台湾独特的人文气质。他们与台湾土地的生死结合,亦使得他们生前的居所、死后的墓园,成为台湾文化版图上历久凸显的地标。

钱穆先生晚年有诗咏素书楼:“一园花树,满屋山川,无得无失,只此自然。”这是写境,也是人生境界的写照。这位望重士林的国学大师,晚年于此仍阅读、讲谈、著述不辍,生活朴素,物我两忘。



素书楼 钱穆的最后“讲堂”

1967年钱穆先生与夫人胡美绮女士携手赴台,素书楼便是由胡女士亲自设计。

1967年,73岁的钱穆先生由港赴台,次年7月迁入外双溪素书楼居住。直至1990年6月1日迁出,前后22载。

钱穆先生1895年出生于无锡鸿声里七房桥。在其父辈时,钱家已是“五世同堂”的当地望族。钱穆先生少时多病,多亏其母悉心照料方才幸免于夭。钱母过世时,正逢抗日战争,钱先生远在成都,未能回籍奔丧,一生引为憾事。迁到台湾后,遂取幼时所居房屋的第二进“素书堂”中“素书”二字命名新宅,寄托对母亲的思念。

素书楼位于台北士林区,东吴大学校园的尽头。东吴大学呈一个窄长条,依傍名为“外双溪”的河涌,向北不远就是台北故宫博物院。“外双溪”名好,东吴大学也源远流长,但因建设工程太多,身处其中只觉遍地尘嚣之气。

素书楼的出现令人眼前一亮。一个大土丘上,依势而成小径。小径两旁种有苍郁大树,树荫蔽日,不见阳光,只一地黄叶。黄叶铺展到尽头映衬出两扇红门。推门而入,迎面是蔓草的山体,左手一列上行的台阶,阶宽而平缓,枫树立于两旁。拾级而上,一个转折后即到了楼前。

据钱先生晚年所著《师友杂忆》记载,蒋介石非常重视钱穆先生迁台,将素书楼的建筑工程交由阳明山管理局负责。从总体结构到细部装饰,均由钱穆先生的夫人胡美琦女士亲自设计,园中草木也多为夫妇俩手植。据《素书楼馀渖》收录钱先生致友人的信札:“所居小园,半年来栽种花木略成格局。意外获得古松四枝,一逾两丈,双干竞挺;余三枝亦得一丈五尺,苍奇硕大可爱。尚有五松,则颇平常也。又得三十年竹柏一枝,大榕一枝,枫树、樱花、山茶各二三十枝,杜鹃逾百五十枝,盘桓顾盼,大可怡神。”据说,其中钱先生最为钟爱的松树,在其逝世后忽然枯黄,不久便死了。

素书楼为一幢两层小楼,楼下的大房间是客厅,也是钱先生在家授课的地方。1968年冬,钱先生被中国文化大学聘为史研所教授,长年在家授课,直至1988年秋因病停止。是时,其已93岁高龄。客厅中展示了钱穆先生92岁时授课的一张照片,学生们济济一堂,无分长幼。下有说明,大意为:有的学生听课二十年如一日,从学生变成了教授,带着自己的学生来听;学生做了老师,再带学生来……一代复一代,小小的客厅一度“五世同堂”,令人神往。

客厅里挂有两幅对联和一幅条幅:对联之一是朱熹晚年自撰联的拓本,另一幅则是钱先生的自撰联;条幅落款“蒋中正”,上书一个“寿”字,洒金红笺、黑字、白绫装裱。钱穆先生在台湾两蒋时期地位很高,一度被蒋介石尊为“国师”。

客厅里悬有南宋理学家朱熹晚年自撰的拓本:“立修齐志,读圣贤书”,横批“静神养气”。钱穆晚年用7年时间完成了巨著《朱子新学案》,不仅论述了朱熹的学术思想,更将之放在中国思想史上考量。国际汉学批评家杨联升读《学案》后,赞叹道:钱穆治中国学术思想史,“博大精深,并世无能出其右者”。


一楼另一房间,现已辟作教室,台北市文化局、东吴大学长年在这里举办文化讲座。这个房间当年应是厨厕,以及服务人员的居所。

素书楼的二楼,大房间是钱先生的书房,十分开敞。窗外亭亭黄竹,窗内落地书橱,存书不多,钱先生的藏书大都已捐给了图书馆。在这间书房里,钱先生完成了《朱子新学案》、《孔子传》、《中国学术思想史论丛》、《理学六家诗钞》等著作;并将历年的散篇文章进行了系统梳理,汇成专集《庄老通辨》、《两汉经学今古文评议》、《灵魂与心》、《中国学术通义》等;其在此授课的内容,亦相继辑为《中国史学名著》、《双溪独语》等,出版惠众。

来过素书楼者应该了解,钱穆先生71岁时眼睛患病,83岁已近盲。他在授课不辍的同时,还将其对“宇宙天地自然”、“政治社会人文”、“德性行为修养”的思考,逐篇口述,由人记下,整理成文,于其92岁时完成,集为八十万字的《晚学盲言》。这已是由文化而入哲学的努力了。

楼上另外一间是卧室,与书房之间有一个过厅,现用作展厅,展出的多是钱先生的著作及其与夫人的一些生活照。钱先生在《国史大纲》中的著名论述:对传统要怀有“温情”与“敬意”,整段文字被放大,悬挂在楼道转折处。

二楼的房间及过厅均有大扇的窗,可见园中草木花卉,叫人心生怡然。先生晚年有诗咏素书楼:“一园花树,满屋山川,无得无失,只此自然”。这是写境,也是其人生境界的写照。钱穆先生毕生以传承传统文化为职志,著述、讲学不断,在文、史、哲诸领域皆有创见,影响现代学术甚巨。其坚毅卓然的学人风范,和对待传统文化的态度,更是历史洪流中一抹不灭的星火。

素书楼在钱穆先生辞世后,由台北市政府改建为纪念图书馆,1992年元旦起对外开放。2000年,图书馆被划至台北市文化局辖下;2002年起,交由东吴大学经营管理;同年3月29日,定名为“钱穆故居”。

现今,此处已是台北市一处文化地标。

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