商锡永先生言行录

商承祚（右，字锡永）、容庚（中，字希白）与学生张桂光合影。 （资料图/图）

1.锡永先生早岁以甲骨文成名，弱冠即以《殷虚文字类编》闻于世。观堂先生序之曰：“今世弱冠治古文字学者，余所见得四人焉，曰嘉兴唐立庵，曰东莞容希白，曰胶州柯纯卿，曰番禺商锡永。”后先生虽或有作，然亦与甲骨学且行且远。何也？盖先生属意于战国文字矣。执教于金陵大学之时，得公帑以搜购文物，即醉心于是也。《长沙古物闻见记》即斯时之作，‘古先’等石磬亦斯时藏器。后复有《石刻篆文编》《先秦货币文编》《战国楚竹简汇编》诸作，尽战国文字者也。故希白先生直斥为“甲骨学之逃兵”。

2.乙酉岁，三鉴斋夫子与甲骨文会于安阳，予仆焉。时有山西某氏谓锡永先生所作《浑源彝器图》乃剿袭其祖之作云云。夫子大惊，以为先生过矣。越数岁，予翻检于万维，偶见二帖，始知先生实无过也。是以知人言皆不可不察也。

3.李骆公者，闽人也，后居桂，擅书画，长于治印。画每类书，书每类画，印亦如之。锡永先生颇不屑。某岁，群贤毕集，共襄善举，所作书画悉沽之以助学。李氏、先生俱与焉。李氏所书云：“书画同源。”先生遂作“分道扬镳”，以示不两立也。

4.锡永先生未及知天命之年，而人皆称“商老”。盖尊之也。昔有《年龄歌》一阕，知者甚伙。惟言人人殊，版本略参差耳。予尝见先生金文条幅，云： “九十可算老，八十不希奇，七十过江鲫，六十小弟弟，四十、五十爬满地，二十、三十睡在摇篮里。”遗墨今藏吾粤档案馆，可称法帖者也。

5.锡永先生八十以后，鲜书于人前，是以墨迹甚难求。即如宪通夫子亦无先生片纸也。弟子某生一计，谓偶得宣城古纸，呈上以鉴赏云。先生曰：“宣纸之新旧，但濡笔便知。”众遂研砚开笔。先生一发而不可收，品纸之事盖早忘之矣。

6.锡永、希白二先生交逾六十年，然常因学问争讼。昔希白公《宝蕴楼彝器图录》一卷出，锡永公即起而辩难，谓内有伪器云。希白公岂可示弱，亦撰文以应，以为摩挲大内之器久矣，焉能真伪莫辨。锡永公曰：“希白兄所见正唯大内之器，不若余屡见欺于估商，有误收伪器切肤之痛，故偶尔失察实属平常。”后锡永公收捃古斋旧藏之春秋钟二枚，而希白公目为伪。二先生各执一端，终未能下。钟今归粤省博物馆，予尝于庋库内细观之，而独服锡永公也。越数岁，是馆复作鉴定，出其图影，刊诸《文物》，亦以不伪二字断之也。

7.民国十八年，国立中山大学即聘锡永先生为教授，兼代理语言历史研究所主任。时先生年仅二十有七耳。

8.吾粤档案馆藏中大于民国卅七年聘岑仲勉、王起及锡永先生为教授书。时岑仲勉及锡永先生月薪均为六百，而王起止五百六十。可知但教授矣，俸禄则不一。

9.锡永先生晚岁喜康园漫步。常于暮色中持一扇徜徉道中，扇上大书一甲骨文，曰：“风。”每过房舍，辄审视壁间门户文字，凡错字、劣字，必一一为之正。今诸部匾额，多为先生所书，尽当年所作者。先生复惬意于与人闲话。司阍贩夫，皆可与也。归，或持棒冰二，一左一右，且行且啜，若小儿然。予等偶见，咸肃立致意。

10.锡永先生尝任吾粤书协主席。每有书事，辄临而观之。傥见讹误，必面斥，请更之，曾不留情。或以名家为之辞，先生遂手执长竿，务欲除去。
先生又曰：“书法一道，当心无旁骛焉。若下笔之时拘于一点一划价值几何，字必劣败。”是以先生未尝鬻字已。

青年商承祚。 （资料图/图）

11.畴昔康园对面杂货纷陈者，商肆也。其侧复有小铺一。时皆无招牌。锡永先生屡帮衬之，曰：“生意生意，若无招牌，焉得生意？余为汝等书之，如何？”盖亦右军画鹅之意耳。
先生虽不鬻字，然时有出金而求字者也。先生遂生一念，曷积之以助学子耶？自是若有馈赠，悉交系之记会，谓助学金云尔。先生殁，积金仅数千，未能成事。后典藏室赞襄之，始有商氏奖学金矣。

12.容先生毕生不用硬笔。商先生则不甚择，就近取笔，可写辄用。予藏商先生手订之《契斋生活随笔》，即以圆珠笔朱批者。
而三鉴斋夫子于酒则不甚择，有言云：“红黄蓝白黑，皆可一饮数钟。”红盖“珍珠红”之属；黄即黄酒之属；蓝殆“蓝带马爹利” ；白则谓“莲花白”，亦略谓白酒也；唯黑乃“黑糯米酒”也。是以知中西醇醪，夫子尽可饮之，而无论酷否。然独钟黄也。

13.今吾粤嫏嬛福地，乃昔日中大礼堂也。十年劫后，典藏渐富，原地