80年代，一本挂历相当于五斤猪肉

上世纪80年代，挂历作为提示时间的老物什，是类比于“三大件”的存在。而现在它成为了我们追寻过去的最佳指南。挂历是时髦的，翻一页老上海月份牌，可以瞥见十里洋场富贵浮华的一角，再翻一页，竟是戏水的泳装女郎，生涩的动作呈现出90年代的躁动与迷茫。挂历又是落伍的，在互联网全面覆盖之后，它的功能逐渐被手机备忘录取代，我们不再数着挂历上的数字做大事记。而上面风流婉转的美人，也青春不再，气质出众者寥寥。

唯一不变的是，时间依然逃也似地飞去。就像冯骥才的《日历》中写的那样：“岁月何其速，哎呀又一年。” 所以现代人买挂历，求的大多是个情怀。

说一段前尘往事

古罗马时期，放债的商人将债务人的负债情况及收息时间等信息写在纸上，许是欠债的太多或者商人健忘，为了能精准提示收债时间，他们又将这纸贴在了墙上。所以挂历最初是以一种“讨债本”的形式出现。

而中国挂历从历书的基础上演变而来，历书，又称“通书”，“时宪书”，作为古代民众兴农事，计日期和测吉凶的参照文本，历书只能由统治者颁布制定，历代沿袭并不断修订。直到19世纪末，历书这一文化垄断才被打破。一些报馆、粮油铺会通过赠送年历以示对老主顾的感谢。鸦片战争后，通商口岸被开设，大量“洋玩意”流入中国，上海也成为了中外资本博弈的舞台。受西学东渐之风气的影响，新生民族资本家仿照洋商在商品中附带印有美女、静物等画片，将中国的四大美女、福相尽显的胖娃娃画到了年历中，并加上铜边，便于悬挂。故而，融合了东方历书与西方广告画的”月份牌“诞生了。这一时髦的物件在民国时期大为流行，确定了日后挂历图文并置的基