岛国樱花，到底是惹人怜还是招人怕？
从象征神灵、权力，到隐喻生死、武士道，樱花本身网罗了太多含义。
责任编辑：吴悠
草长莺飞，又是赏樱好时节。放眼全球，赏樱胜地比比皆是，青岛中山公园、泰国清迈府坤畅奇、德国波恩……每年都会迎来大批慕名而来的旅客。然而，把赏樱视作一年一度的重要仪式，几乎全民参与的国度，除了日本，却少有耳闻。
得权力者得樱花
走在日本的街道上，每约三五米就有一株樱花；有些地方更是满堂遍山都种满了樱花树。但在唐风盛行的奈良时代，梅花才是日本花卉中的主角。中国的梅花和日本的遣唐使们一道返回，它香气袅袅又新奇珍贵，马上成为了皇室贵族自家庭园的标配。在日本最早的诗歌总集《万叶集》中，咏樱的和歌有43首，咏梅的和歌是前者的两倍之多。
尽管如此，却也不能消减樱花的特别。在日语中，樱花一词的语源为稻谷之神的寄居之地。农耕时期，人们深信樱花盛开即神仙下凡，神灵寄宿在花瓣中。樱花落下，田地便得到了守护。每年春天，人们会把酒和食物供奉在樱花树下，以求丰收。如果樱花开得好，便预兆着那是适宜开垦插秧的一年。那时候的樱花，不止供人们赏玩，更寄托了农耕社会中人们的原始信仰。
根据《日本后记》，日本首次赏樱活动的推动者是嵯峨天皇。嵯峨天皇痴迷樱花，每年京都地主神社都会向其献樱。812年，天皇则在神泉苑专门举办了一场樱花宴。
平安时代，日本不再派出遣唐使，从过去一味学习和模仿中国文化，逐渐开始聚焦本土文化。樱花风潮日盛，深宫后院中的桃花也统统被换作樱花。812年，在嵯峨天皇的亲自主持下，日本历史上第一次赏樱大会隆重举办。
安土桃山时代，赏樱活动逐渐成为统治者彰显权力的舞台。1594年，丰臣秀吉下
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网络编辑：周凡妮
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