一场美学革命，因杂器而起

明明是简单不过的纸张构造，手帐却要考量到许多细枝末节。（资料图/图）

谈及日本设计，不少人会马上抛出“朴素”、“极简”、“纯粹”等关键词。近几年，由于不少日本制造颜色寡淡，线条简洁，气息冷感，于是“性冷淡”也成为日式美学的又一标签。无论是 “无印良品”、“优衣库”等风靡全球的品牌，还是光之教堂、东京国立美术馆等现代建筑，设计均简单利落，给予人低调朴实之感。

然而，日本的整体美学氛围绝非仅仅体现于二三事物之上。一梁一木、一桌一椅、锅碗瓢盆，无不直指返璞归真，关注本质的设计哲学。正是最为人所熟悉的无名杂器，营造出闲适自由的氛围，构建了日本社会简约、自然的整体美学风格。

缘起生活

在日语当中，杂器，指人们在日常生活中长期使用的道具和器物。用通俗一点的话来讲，即生活用品。杂器不为艺术而生，其宗旨是为人们的生活提供便利。家具、灯具、厨具、文具等都属杂器；农具、狩猎工具、捕鱼工具、纺织工具等生产用具也在杂器之列；此外，成年礼、婚礼、葬礼等种种仪式相关用品，也能算入杂器范畴。可以说，在日常生活中，除了玩具，以及与信仰直接相关的物件，大部分物品都可称作杂器。

古时候，人们主要通过狩猎、捕鱼、开山、垦荒等生产活动维持生计。他们生活贫苦，且往往只在固定范围内活动，因此多“因地施材”，利用大自然中随手可得的材料，如木头、麻草、泥土、石头等制作器具。

竹条和稻草在人们灵巧的手下跃动，被编织成利于承重的篮子或背篓，表面遍布几何图形构造，精细耐用；泥土被拿捏成厚度适中的碗碟状坯体，在窑中烧制时沾上柴火的灰烬，碰撞出微妙的颜色；雁皮、三桠等融于水后，经过摊薄、晾晒等