当下我们应该怎样谈论道德？
当我们的未来充满难以把握的不确定，怎么办？
责任编辑：刘小磊
西闪
（本文首发于2017年2月16日《南方周末》）
当我们的未来充满难以把握的不确定，怎么办？在我看来，2016年年底读到的赫希曼传记《入世哲学家》（杰里米·阿德尔曼著，贾拥民译，中信出版集团2016年10月）正面回答了这个问题。赫希曼提出了一个“可能主义”的方案。这个方案的核心在于，发现和创造未来的诸多可能性，然后敏捷勇敢地做出选择。
可是，像赫希曼的人天下有几个？再说了，即使满足了可能主义的条件，假设没有道德上的约束，怎么保证他不会堕落成一个机会主义者呢？须知马基雅维利强调“美德与运气”的相互作用，马基雅维利主义者可不是。尽管这里所谓的美德跟道德并非一回事。
诺博托·霍尔斯特有一本《何为道德》，用十分清晰的哲学语言讨论了道德问题。有趣的是，约书亚·格林在《道德部落》（论璐璐译，中信出版集团2016年9月）里的探索与之形成了很好的呼应。只不过后者大量使用了认知神经科学的语言，但结论相当一致。譬如他们都认为，道德不是先于人的存在而存在的东西，也不是有赖于宗教的建构物，这一点明
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网络编辑：better
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