从现代视野看血缘道德与公共秩序

自由和秩序的关系是个关键。德性是内在自由与普遍道德法则之间的自律关系,政治则本质上应该是为人的外在自由立法,尽管是一种外在强制的立法,但目的是要保证每一个自由者之间公正的权利关系。

责任编辑:戴志勇

总高为9.5米的孔子青铜雕像,背靠国家博物馆,双手合于胸前,每天“目视”着车水马龙的长安街。道德与政治的关系,是我们最近几年讨论的重点,这不仅是西方政治哲学、道德哲学的基本问题,更是儒家思想必须面对的问题。(视觉中国/图)

(本文首发于2017年1月12日《南方周末》)

自由和秩序的关系是个关键。德性是内在自由与普遍道德法则之间的自律关系,政治则本质上应该是为人的外在自由立法,尽管是一种外在强制的立法,但目的是要保证每一个自由者之间公正的权利关系。

道德与政治的关系,是我们最近几年讨论的重点,这不仅是西方政治哲学、道德哲学的基本问题,更是儒家思想必须面对的问题。2012年我和梁涛、陈明、赵法生、傅永军、刘庚子等诸位师友有过一场讨论(后以《关于自由问题的通信》为题刊于《原道》第22辑)。

内在自由与外在权利

在儒家思想中,内圣、外王,心性、政制本质上是没有区别的,道德乃是政治的基础,政治乃是心性道德的扩而充之,孔子的“为政以德”,孟子的“以不忍人之心

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