缺乏情怀的世界里，一个朴树就够了吗？

原创 2016-12-14 南周知道

至少在我们的所见所闻里，朴树始终在践行着他所吟唱的、所热爱的情怀。

曾于里

2015年11月7日，朴树在演唱会上倾情演唱。（新华社 刘松/图）

在一个普遍怀疑的时代里，我们需要朴树，他以近乎苦行僧的姿态告知我们，当有人只注重眼前的苟且时，的确有人始终追求着诗和远方。但在一个缺乏情怀的世界里，我们需要的又不仅仅是一个朴树。

“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈朴树与情怀。

在讲朴树之前，我们先从情怀的境遇说起。

什么是情怀，简单来说，就是高晓松的那句：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。即无论何时何地，我们都应该对人生对生活保持一种单纯超脱从容的心境、情趣和胸怀。只是在我们这个时代，如果现在谁还敢说“情怀”两个字，多半会得到一阵哂笑。

这不能怪人们刻薄，很长一段时间以来，伪情怀的确大行其道，败坏了太多人的胃口。比如夏康卖书，结果被爆出书籍是从网上批量低价买入的；比如打着“真文艺”旗号，策划的几场活动却铜臭味十足；比如有民谣歌手一边唱着小清新的爱情调调，转而吸毒去了。

但更重要的是，这是一个崇高被解构的时代，这是一个没有佳话的时代，这是一个阴谋论盛行的时代。时代的变迁，价值观的更迭，道德的滑坡，人心的不古，人际的猜疑，使得我们对于真善美普遍不信任。我们恨不得把所有佳话拉下道德神坛，接受最苛求的质疑和

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朴树 情怀 现实

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精选评论 （6）

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2017-01-02

生活如何看自己的追求，你不能要求一个艺术家追求金钱。最后一段的剖析情怀与极端虽新颖也是勉强。中庸立于环境之上，盲目求中是否又是另一个极端？

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2016-12-23

我不敢直接肯定这个时代以前的人是多么有信仰，这个时代想要找有信仰有情怀的人大批大批。但我知道我自己没有信仰，我也曾经常反省，深刻的剖析自我，但转念到了生活里，一切又必然归于生活。时代变了，人显得那么不由自主，也许我们发自内心的都在“人之常情”做掩饰，以此说明，随波逐流是迫不得已。也许信仰就是一种形式，这种逆流而上背道而驰的形式表现的是自我的坚定和执着。它的高贵，大概是由于大多数人的妥协吧。

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2016-12-23

我不敢直接肯定这个时代以前的人是多么有信仰，这个时代想要找有信仰有情怀的人大批大批。但我知道我自己没有信仰，我也曾经常反省，深刻的剖析自我，但转念到了生活里，一切又必然归于生活。时代变了，人显得那么不由自主，也许我们发自内心的都在“人之常情”做掩饰，以此说明，随波逐流是迫不得已。也许信仰就是一种形式，这种逆流而上背道而驰的形式表现的是自我的坚定和执着。它的高贵，大概是由于大多数人的妥协吧。

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2016-12-16

不要一涨就激动，一激动就幻想，一幻想就追高，一追高就被套，一被套就骂庄，一骂庄就深套，一深套就绝望，一绝望就割肉，一割肉就反弹，一反弹就踏空，一踏空就骂庄，一骂庄就开涨，一开涨就观望，一观望就飞涨，一飞涨就去追，一追上就被套. 陷入这样的无限循环当中，这样谁也救不了你。 盘 面涨 跌反复.后面的行 情该怎么操 作呢？

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2016-12-15

每个人都有对自己无奈和弱点的解释，有些成了一些乌托邦

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2016-12-14

这的确是一个普遍怀疑的年代，信仰缺失的年代。我是90后，不知有信仰是一种怎样的体验，想想都觉得是一件美好的事情……信仰与钱无关，却大于生死。