“自我”不是住在大脑里的矮精灵
不难看到，决定论/自由意志之争直接牵涉到其他好多重要问题。如果一切都被上帝安排好了，个人还能为救赎做什么努力？如果我们所行之事都是前定的，还谈得上道德缺德、合法非法吗？若谈不上合法非法，法律凭什么惩罚“罪犯”？
责任编辑：刘小磊
决定论和自由意志孰是孰非是最难缠的问题之一。决定论者主张一饮一啄莫非前定，所谓自由意志只是幻象（可以参考萨姆·哈里斯思想平庸但态度强硬的《自由意志》，浙江人民出版社，2013），自由意志主义者坚持人的自由是实实在在的，倒推出世界不可能是完全决定好的（可以参考本书第四章对Robert Kane的介绍）。第三派是所谓兼容论者，同时承认决定论和自由意志。的确，一方面，凡事都有个原因，因此世界是决定论的，尤其是，近代科学的基本前提是决定论的，宇宙发展史、生物演化论、脑神经科学，似乎无不在揭示世界的决定论本质。但另一方面，我们谁都很难想象自己（和他人）实际上只是一台机器，所做的一切都是前定的，一
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网络编辑：佳凝
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