为什么河南没有祠堂？
灾害导致逃荒，逃荒导致流动，流动又造成宗族观念淡薄和贫穷，环环相扣。如此一来，活人都顾不过来了，怎么会为死人修建祠堂呢？
河南省滑县段鸟瞰（航拍）。
灾害导致逃荒，逃荒导致流动，流动又造成宗族观念淡薄和贫穷，环环相扣。如此一来，活人都顾不过来了，怎么会为死人修建祠堂呢？不过客观因素造成的宗族观念淡薄，并不表示这一地区人们的宗族观念彻底消失了。电影《一九四二》逃荒出发前有这样一个场景，长工家在收拾逃荒要带的东西，他特意嘱咐儿子，把祖宗牌位带上，走到哪里都不要忘了自己是哪里人。
“知道”（nz_zhidao）告诉你为什么河南没有祠堂？
去过华南地区的朋友都知道，那里的乡下，几乎村村都有祠堂，每逢过年或是其他传统节日，祠堂里都热闹异常。祠堂是一个家族的祭祀之所，因此有祠堂的村子，往往是单一姓氏。一个村就是一家人，这在华南地区非常普遍。
视线回到北方，祠堂的身影近乎绝迹，甚至一些80和90后，都不知道祠堂为何物。与之相伴的另一种情况是，北方很少有单一姓氏的村庄，绝大多数村子都是多个姓氏。以笔者的家乡为例，三千多人的村子，是由十几个姓氏的家族构成的。
同样都是汉族，同样都讲求认祖归宗，为何北方偏偏就没有祠堂呢？
就以河南和山东西部地区来看，这一区域的乡村之所以没有祠堂，跟历史上的“黄河漂天”有很大关联。
所谓“黄河漂天”，是笔者家乡地区，对过去黄河决口一种通俗叫法。此处距离黄河的直线距离只有两百多里，所以也处在被
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