【文化解码】欧阳修怎样排佛
“异端”不但不必排，实际也不可排；惟思想竞争，有自信者最宜彰显宽宏气量。
责任编辑：蔡军剑 实习生 徐菲
“异端”不但不必排，实际也不可排；惟思想竞争，有自信者最宜彰显宽宏气量。
自韩愈以来，自居正统的儒者，无不以排斥佛、老为己任。但怎么个“排”法，也有不同。韩愈的名言是：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以导之，鳏寡孤独废疾者有养也，其亦庶乎其可也。”具体而言，有两方面。一是禁佛：严令僧人还俗，烧毁佛教经书，拆掉寺庙以供民居；二是兴儒：宣扬儒家思想，使人民各得所养。用今天的话说，前者是消极措施，后者是积极措施。惟思想竞争，关键还得落到实处，若不解决民生疾苦，空言也是无益。故韩愈这么一大套中，就以“鳏寡孤独废疾者有养”几个字最为实在。此外，在韩愈眼中，佛儒此消彼长，难以共存，禁佛还是兴儒的前提：佛教不塞止
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网络编辑：刘小珊
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