【一家之言】谈谈“历史的教训”
推广龚自珍《尊史》篇的“大出入”理论，读史者须入而详究一切史实，出而旷观大体
责任编辑： 蔡军剑 实习生 徐菲
推广龚自珍《尊史》篇的“大出入”理论，读史者须入而详究一切史实，出而旷观大体
最近十多年来，我屡次应邀以“历史的功用”、“历史与人生”或“历史的教训”为题演讲。因为讲得多了，我决定将来无论如何一定要写本小册子或一篇文章来谈这个主题。
这里所要提到的龚自珍《尊史》篇，是为了响应演讲中常常遇到的两个问题。第一个，历史都是过去的事，读历史能有什么用？另一个问题是，历史都是过去式，怎样才能既受用又不被它羁绊。
首先，对于是否要在历史写作里面安排“历史的教训”，学者们其实一直有争论。经济学大师亚当·斯密有一份评论历史的遗稿中就说过，他坚决反对刻意在历史著作中安排教训。他说真正的好的历史，从它的人物、它的情节，读者自然而然就会得到教训，何必刻意去强调与安排呢？
回到正题，我要先举一个例回答第一个问题。日本德川幕府的开创者德川家康，一向以模仿他人或模仿史例而有名。德川家康几乎不相信自己的原创力。他为了与丰臣秀吉决战，把德川家的战法及政略全部改为甲州武田信玄的战法及政略。他对付丰臣
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网络编辑：小碧
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