因为不愿面对嫉妒，我们也就常常假装正义不是问题，甚至反过来把所有呐喊正义的人，都矮化成为只是嫉妒心在作祟。缺乏嫉妒自知的社会，也必然缺乏正义训练。
责任编辑：蔡军剑 实习生 城玥
缺乏嫉妒（Jealousy）自知的社会，也必然缺乏正义（Justice）训练
让我直截、明白地这样说：有两种情绪夹缠在人们心中，其实很难清楚分判。可是偏偏在正式的讲法说辞上，我们又刻意把它们假装隔离得远远的，尽量不让自己和别人去意识到它们的共通之处。
这两种情绪，在英文里刚好都是以Ｊ开头的词。一个是Justice，正义；另一个则是Jealousy，嫉妒。我们长期以来，在各种论述里丑化嫉妒，最大的丑化莫过于把嫉妒和女人结合在一起，用嫉妒来丑化女人，同时用刻板印象里女人的小心眼计较，来定义嫉妒。
我们往往忘了，其实男人也有着一颗深刻嫉妒的心，男人有更多理由去嫉妒，有更多嫉
网络编辑：刘小珊
批评得太好了，很有同感，作者行文太短，很有点以嫉妒抹黑正义之嫌，这不但抹黑了正义，也妖魔化了嫉妒。其实刚看到文章的名字，我期待着作者写出德沃金的分配正义的思想，感觉很振奋，可惜不完全是，或者作者还没有来得及发挥。德沃金认为，一个正义的社会，就是没有嫉妒的社会，质言之，只要存在嫉妒，一个社会就是不正义的。初看之下，这个原则，这个标准很荒唐，其实不然，道理很深刻呢，尽管它或许还有漏洞，笔者还没有发现。我认为有道理的是，想想我们为什么嫉妒别人，就是因为有些人，不是凭着努力获得了成功，有些人通过一点点努力获得了大成功。我们会嫉妒，我们觉得不公平。你想想，我们身边的人，某人出生贵族家庭，飞黄腾达。有人投机取巧，大发横财。我们对他们的嫉妒，不正是它们的成功是不公正的吗？还有，有人天生丽质，嫁入豪门，有人天资聪明，样样领先，我们同样嫉妒，可这种嫉妒，不也是合理的吗，社会本不该根据出生的差别来分配财富吗？想想黑人和白人的差别，想想残疾人和正常人的差别，我们就能够理解，社会有义务对这种差别以及这种差别所引起的经济社会上的不平等进行矫正了。
既然作者认为正义可以称为妒忌的伪装，那么我就说：妒忌可以成为对正义的诽谤。比如这篇文章，便是借着“妒忌”往“正义”的脸上抹灰。
既然作者认为正义可以称为妒忌的伪装，那么我就说：妒忌可以成为对正义的诽谤。比如这篇文章，便是借着“妒忌”往“正义”的脸上抹灰。
别人比你成绩好，比你长的俊，比你生的儿子多，都有可能引起你的妒忌，取决于你在乎哪一方面。同样，别人恃强凌弱，为富不仁，见利忘义，都有可能让你燃气正义之心，取决于你秉持什么样的信念。两者是没有任何交集的。
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即便是别人成绩好，我们嫉妒，也涉及不公正，如果我们天生愚笨，社会对那个比我成绩好的人过分嘉奖，也是不公正，需要矫正的。当然也有一种情况，是他比我更用功，我们对他的嫉妒，其实是不强的，只要我们也能够通过努力，达到他的水平，我就不会太嫉妒，你觉得不对吗？而如果我怎么努力，都达不到他的程度，我完全有资格嫉妒，因为这同样涉及不公正。
别人比你成绩好，比你长的俊，比你生的儿子多，都有可能引起你的妒忌，取决于你在乎哪一方面。同样，别人恃强凌弱，为富不仁，见利忘义，都有可能让你燃气正义之心，取决于你秉持什么样的信念。两者是没有任何交集的。