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王蔚 | 新版《徐志摩全集》中的误收及伪作
韩石山高度肯定了《远山:徐志摩佚作集》的辑佚成果,在序言中表示“拾遗补缺,是一项基本的学术训练,也是一项高尚的学术事业”。或许还应补充一句:从事辑佚工作,辨伪亦为不可或缺的基本训练。 -
对含泪微笑的超越:启功字号索隐
启功先生的“苑北”,不是简单的地理居所,而是在皇城北苑的衬托下的苑北草堂,是在山水画家巨擘董北苑历史背景下的苑北居士。这是启功先生在回视历史,正视现实,感受反复无常、沉浮颠倒的世相之后,其智慧才情在文字、字号上的反映。而通过以上分析,可以说“苑北”是启功先生含泪的微笑。 -
从刘备与吕布的恩怨说起:吕布逆袭有多成功,又如何走向覆灭?
吕布也确实把自己的人生道路走死了。 一来,两次背叛获益都如此之高,以后背叛只怕会上瘾的。再也不会有人敢信任他了。 二来,吕布会成为天下士大夫出身的官僚的公敌。士大夫的优势地位,很重要一块基石就是强调,门生故吏对自己的恩主,道德义务几乎是无上限的。吕布这样两次杀害提拔自己的人,要是没有受到惩罚还享受荣华富贵,社会价值体系要崩溃了。 -
2024南国书香节今日启幕:共沐书香 ,“阅”享美好!
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王培军 | 《海藏楼诗》中的妙语与掌故
苏轼在《方山子传》中形容陈慥说的:“精悍之色,犹见于眉间。”是可以移评郑孝胥的。这是从好的一面说。不好的一面,那就是在精悍之外,不能再有些别的好处了,所以就没有馀味。 -
“大学之大”的自西到东 | 书人茶话
吉尔曼那句话在美国也是名言,梅贻琦不可能不知道,他的高明之处是把吉尔曼的话用中国的方式说了出来,显得很有表现力。 -
知行记:寻访王阳明的龙场履迹
已不能确切知道哪一天了。总之,是一天半夜,那个“格竹”失败的少年,终于在20年后,在山重水复的贵州觅得柳暗花明的境界:“大悟格物致知之旨……始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”——圣人的道理就在我心,过去我向外寻求真理的做法错了。这就是著名的“龙场悟道”。 -
日月光华:复旦大学的北碚岁月
今天,翻看上世纪40年代那些内迁大学师生留下的照片,会有一个惊讶的发现。原本,以为他们在国破家亡之际,弹尽粮绝之时,神情应该是痛苦的、焦虑的、麻木的;但是,在大多数照片上,他们的笑容都真实而生动,有一种令人意外的从容。 这从容,我想,它最直接的原因,乃是从骨子里相信未来,并愿意为未来而抗争。 -
范旭仑 | 钱锺书先生的摹窃者邢光祖
邢光祖是钱先生的学生,也是惟一师法而又勦袭早年钱锺书的学者。 -
隐入征尘:从骑士堡到大马士革
无需高大的陵寝,无论是在同胞还是在敌人眼中,萨拉丁都是一位英武的战士、高尚的骑士和仁慈的绅士,为他所处的那个纷繁、残酷、血腥、蒙昧的时代增添了一抹罕见的亮色。