作者是讲故事的好手，把五百多年前信仰、杀戮、贸易连成一体的大故事讲得栩栩如生。

各类研究越来越强调身体接触对健康生长和良好性情的重要性，但另一方面，现代人由于人际的疏离和禁忌，也由于惧怕传染病，身体触碰越来越少，更不要说轻抚、拥抱、依偎、勾肩搭背。Get in touch本来是触碰，现在多半只是发一条短信而已。

当一个人想要借由哲学解决问题、找到答案，大概率要失败而返。 过去只有大人物才有“我是谁”的问题，而在现代社会，平头百姓也在思考这个问题。而这个问题的解答，就在于内心。“生产线上，我可以被别人替代，甚至被AI替代，但我有很多‘只属于我的独特感受’，这些感受无法被替代。”陈嘉映说。

如果一定要选本体论，我个人偏爱关系性本体论，不过我深知把这类本体论说圆并不容易。

“我既不想给自己制定一个所谓的计划，也不想做任何许诺。理由很简单，比方说我此刻突然死了，有什么遗憾吗？我没有任何遗憾，我的人生已经非常满意了。如果我还能做点什么，首先要能说服自己——真的特别想做这个东西，才能驱动自己去做。不然的话，向京这人从此就不见了。无所谓。这世界缺谁吗？不缺谁” 2023年4月，向京新书 《行走在无形无垠的宇宙》 面世。书中汇集了二十年来她与作家林白、哲学家陈嘉映、电影学者戴锦华、诗人朱朱等不同领域朋友的对谈 （本文首发于南方人物周刊）

（本文首发于2022年5月12日《南方周末》）

在作者看来，不应当把斯密归入流行意义上的“经济学家”之列。他没有提出多少经济学方面的独创思想，斯密自视为哲学家，他的确是哲学家——斯密的目标是建立一门“人的科学”，虽然斯密本人没有用过这个短语。

现在的问题是不遵守规则的人越来越多，网上争论经常就变成了谩骂，有些人甚至不再论证对方是多么错误，而是直接攻击对方多么邪恶，至于他自己的立场，那是先定的，绝无商讨的余地。这就像下象棋，对方非说马可以走直线，要把你将死，自己的帅是不死金身，这棋无论如何他都输不了，但也玩不下去了。在这个意义上，不好好讲道理的人是无法被说服的。 （本文首发于2020年6月11日《南方周末》）