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“别再问我什么是迪斯科”
张典凌感觉自己不再是在刻画某一种形象，复制某一些符号，而是回到了自己，她也像四十年前跳舞的青年一样，不舍得离开这场梦境。 那个版本里有个法国舞者，他很疑惑中国舞者跳迪斯科为何会有章法、有标准，在法国，大家想怎么跳就怎么跳。 在舞伴跳错的时候，他们若是想笑，便会欢乐地嘲笑对方。 -
“女律师擦边直播”上热搜：存量竞争与短视频时代的“反差感” | 快评
一个古老的笑话说，“礼拜的时候不能抽烟，但抽烟的时候可以礼拜”。本来，抽烟与礼拜都是正常的人类活动，只是因为放到一起才有了“节目效果”，就像此次事件中的“律师”与“热舞”一样。在自由开放的现代社会，无论做律师还是去跳舞都是当事人的个人自由。此次事件给公众更重要的启示是，当一个市场竞争激烈且过度供给，年轻人在入行之前确实需要考虑“是不是还不如去跳舞更挣钱”。 -
张青松：守护患者清晰视界，既要“刀尖上跳舞”，又要“锦上添花”
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打村BA、看斗牛与献唱：火热的贵州乡村生活融化了我
在这里，不分长与幼，不分民族，不分男女，不分本地人与外地人，不分技艺精湛与粗糙，只要你想，基本上都行。我还注意到，这里的人，包括小孩子，年轻人，老年人，都不怎么喜欢看手机、玩游戏，用篮球、唱歌、跳舞来填充每天的生活，有效摆脱“手机控”，这无疑是乡村体育的最重要的时代性功效。卖冰粉的老奶奶告诉我，“我们这里天天都这么热闹，天天有人打篮球，天天有人唱歌、跳舞，我天天在这里卖冰粉”。 -
我们都将经受人生暮年的锤击丨记者手记
“群魔乱舞”的人，都有着一番曲折的人生历程。他们沿着不同的人生河流汇聚到劳动公园。如果在东北的艳阳下，跳舞能够让他们获得某种形式的疗伤，外人也很难站在高处批判他们。 劳动公园里川流不息的人群组成了人造景观，他们为了各种缘由跳起舞蹈，直面暮气人生。性、欲望与痛苦等元素，筑成了东北“夕阳红”群体的主题公园。 -
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云南发布毒蘑菇预警！这届“菇勇者”的暗号是小人跳舞？
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拍过《妖猫传》《八佰》，摄影师曹郁更看重这部小成本新作
“最后在火堆之间跳舞，……其实拍摄的时候，我们的器材非常简单，只有两个灯在现场，完全就是靠火堆的不同位置，加上不同的柴火或者柴油创造出来的效果。……你作为一个大片的摄影师有时候未必能够下这种决心，你可能会拉上多少卡车的灯光把它给塑造出来，比如我们在《八佰》和《妖猫传》里使用的东西。 “对于我来说，在摄影领域上是一个新的高度，用这么简单放松的办法来达到一个强烈的东西，以前我还真没做到过。” -
安大男老师强迫女生穿短裙？来回吃脏流量的又一次“移花接木”丨快评
在2021年的运动会开幕式上，安徽大学啦啦队女生身着短裙跳舞的画面，甚至还让一位名唤“学海放舟”的“高级教师”出言嘲讽，言语之间颇有对女生“有伤风化”的指摘。彼时彼刻，网友多以“大清早亡了”“果然像鲁迅所说，一见短袖子，立刻想到白臂膊”，嘲讽这位“学海方舟”先生的假道学，“敢于穿短裙”也顺理成章地成为“对抗保守”的胜利。 然而在此时此刻，“开幕式穿短裙”又成了“物化女性”“男性凝视”，个中逻辑实在站不住脚。 -
“陶身体” 从解散到重启，我们经历了什么
“我就喜欢招募非常朴素的身体，甚至看起来都不像跳舞的，我希望朴素当中长出一种颠覆性的超凡力量，是内在的，不是外在的。就像中国功夫一样” （本文首发于南方人物周刊） -
舞者黎星：细水长流的冒险
“你是喜欢比赛还是喜欢跳舞？” （本文首发于南方人物周刊）