Miguel认为，人类在创造文明的时候，离自然却越来越远。文明被切割成非常具体的表达，如语言、知识、科学、文学……而艺术的作用恰恰在于把它们都串了起来。 纪录片《蜀山之王》中有一幕藏民采集松茸的场景，藏民扔掉了带有虫眼的松茸，这并非是因为担心松茸坏了，而是因为“它们已经是虫子的食物，我们不能享用”。 2012年菲律宾的一场洪灾让Francis看到遍地漂浮的垃圾，他决定做点设计，把trash（垃圾）和fashion（时尚）两个词合为“trashion”（垃圾时尚）。

据2012年初的统计数字，2011年西藏旅游接待达860多万人次，是2005年青藏铁路通车之前的7倍。这个强劲的经济引擎给古老的拉萨带来了巨大的变化，与此呼应的，是拉萨一千多年来的不变。

2012年3月28日，是西藏民主改革53周年。今天的西藏，面临着“跨越式发展”的目标和“维护稳定”的硬任务。不过由于脆弱的高原生态环境和复杂的民族宗教问题，西藏要在发展经济的同时保护好环境，处理好民族宗教问题并维护社会稳定，并不容易。

虽然不断在各大拍卖场上创下高价，但它一直游走于主流收藏品的边缘。它是雪域高原上被藏民“随身携带的庙宇”，是两千年来承载他们信仰的神物。它是“唐卡”。越来越多的人开始寻求信仰，以及它自身精美绝伦的画面⋯⋯属于它的时代已经到来。

投资50亿元的“四川藏区牧民定居行动计划”已于2009年1月启动，该计划力争到2012年结束该省藏民的游牧无定居生活。游牧时代即将过去。

投资50亿元的“四川藏区牧民定居行动计划”已于2009年1月启动，该计划力争到2012年结束该省藏民的游牧无定居生活。游牧时代即将过去。

中国藏学研究中心３０日发布了第一份《西藏经济社会发展报告》。发布这一报告的目的是为关心西藏发展的人士提供一个全面认识、了解当代西藏经济社会发展状况的蓝本；为政策制定者提供促进西藏经济进一步发展的决策依据；在西藏民主改革５０周年之际，对西藏的经济发展进行一次回顾和总结。

国务院新闻办公室２日发表《西藏民主改革５０年》白皮书，回顾西藏实行民主改革这一波澜壮阔的历史进程和５０年来西藏广泛深刻的历史巨变。