张炘炀超高的智商仍在，但那股心劲儿不见了。人是意义的动物，没有精气神，就好比失去灵魂。希望张炘炀能放下过往的一切不堪，找回自己的存在意义，重新激发出强劲的动机来，有所作为，不枉费自己的天赋。 同时也希望天下的父母给孩子自由成长的空间，怵惕那种病态的控制心。孩子是天才也好，众人也好，每一个孩子都有他来到这个世界的意义，别过度干预与操控。唯有如此，孩子的人格与灵魂才不会受到伤害，才会焕发出应有的美丽光环。

即使是毫无生物学常识和解剖学经验的人也能毫不费力地发现，照片中熊猫下体所谓“脱出的肠子”其实就是大熊猫的外生殖器。 “饭圈”这一次并没有像往常一样以某个明星或某部影视剧集结起来开始“互撕”大战，而是令人意外地将动物话题作为了新的集结地，用“大熊猫”取代了“哥哥”，成为了新的“爱豆”，并围绕着“爱豆”展开了新一轮党同伐异。

性道德教育应该摆脱两种误区或极端。一是性禁锢与极度的性压抑。视男女裸体、性行为为洪水猛兽，建立男女大防，对孩子与异性的交往有一种病态的担心，这是要不得的。二是性放纵与性颓废，并视为一种值得追求的自由。家长应该教育自己的孩子，无论是男孩还是女孩：性是严肃的、郑重的，不能像吃饭喝水打游戏那样随便、轻易，要尊重异性、尊重自我。

矮小鸡体型小，产肉少，有些还有病态症状，但是它们身上含有一些特殊的功能基因，这些基因在宠物鸡培育、现代家鸡育种甚至人类疾病机理等方面正发挥越来越重要的作用。 （本文首发于2021年10月7日《南方周末》）

卡夫卡化沉闷为艺术，也将忍受沉闷的能力，提升为一种欣赏艺术的高尚品德。

“吴亦凡事件”给饭圈文化与粉丝文化带来的冲击是巨大的，除了少数“脑残粉”还在抱团“救哥哥”，不少粉丝开始反思自己的追星历程，主动脱离饭圈，不再追星。再加上各平台更为重视对病态追星行为的清理，娱乐圈的乱象开始有了被遏止的迹象。在此基础上，明星应该更为慎重同时也更为大胆地使用报警手段，把自身从一地鸡毛的造谣土壤中择出来，把时间与精力更多地用于专业方面，以作品而非流量说话。

艺术当然不可唯“阳春白雪”，“下里巴人”也能创造令人眼前一亮的艺术作品，但至少有一点应该是共识，那就是以丑陋、变态、恶心为卖点的所谓艺术，是病态的、反艺术的 （本文首发于2021年6月24日《南方周末》）

在职场上杀伐决断，在恋爱中却低卑退让，为对方放弃成长机会，这样的“恋爱脑”，在生活中并不鲜见，并且女性居多。是谁给她们下了“蛊”？哪怕是艳光四射的女明星，居然也卑微发言“再漂亮他也会离开”——这样的漂亮，你不稀罕给我啊！ “知道”（nz_zhidao）和你谈谈恋爱关系中的病态迷恋。

这其中有部分人可能有恋童癖，这是一种变态心理，是病态。另外一部分，则可能与社会流传的与处女有关的各种谬论有关。

从鄙视链来看，放生人士更高端一些，一则众生平等，二则还不至于把自己的偏好强加到别人身上，有一些放生的愚昧行为，但只算消极的愚蠢；某些极端人士，还希望把自己的偏好强加给整个社会，并称之为“文明”，一些侵权的愚昧行为就是积极的愚蠢了。这些病态的爱心，不是爱心，而是病态。