到了军事首领崛起的年代，首领们手握强兵，想尽办法破除部落成员对自己的监督，即使统治失败，也赖在首领位置上不走。以“禹传位于其子启”的传说为开端，之前的“五帝时代”是工匠巫师的时代，之后的“三代”则是军事巫师的时代，这些军事巫师最后用暴力垄断神权，像商、周王室就垄断了与天帝的沟通权，借此实现对其他邦国的高压统治，实现了单向的王权。

泰国独特之处在于：其政局并不太稳定，但其社会却较为安宁。在过去80年，泰国军方发动过19次军事政变，其中13次成功，是东盟地区“政变”成功次数最多的国家，这样的政局无论如何也不能算稳定。但泰国特色在于：其军事政变仅限于上层争权夺利，而未发展为全国内战，泰国百姓冷漠地看着将军们“城头变换大王旗”游戏，自己的日子该咋过还是咋过。

这位沙特新王储力度如此之大的改革措施引发了国际各界的广泛关注，那么他究竟是什么来头？未来将会面临哪些挑战？

斯特隆伯格在《西方现代思想史》中说，当17世纪红衣主教黎塞留在法国强化中央政府机器，主张君主要无情镇压来自贵族和农民的反抗时，英格兰的斯图亚特国王也竭力走向王权绝对主义，但他缺乏黎塞留的政治手腕，遭到议会和习惯法的抵制，最终头破血流。当时的英国处于虚弱和分裂状态，而法国则在实力和文化方面遥遥领先，当时的欧洲人都认为，法国走上了正确的道路，而英国没有。英国的成功，要到1688年以后才显现出来。

从16世纪起，对堕胎行为的惩罚逐渐改变了性质：对堕胎者判刑，原来是教会法庭的事情，现在渐渐由王国的司法部门管辖。后者的权限加强了，属于领主和教会的权限被削弱，这显然是王权和中央集权制国家权力加强的结果。